如山西长治的《教友生活》、内蒙赤峰的《公教文摘》、东北吉林的《圣心蓓蕾》、浙江宁波的《芥菜籽》以及几个修院办的院刊等等。

——忆四姨韩仁蓝加大利纳修女人一生中有多少往事会随着岁月的流逝而淡忘。然而，四姨她留给我们小辈的印象，却是那样的铭心刻骨。

不同教区和隐修院，会有不同的做法；十二世纪罗马主教礼书记载，当时的濯足礼是在圣周四晚祷后举行；而十三世纪罗马主教公署主教礼书就记载了为十二位副执事行濯足礼。

灵修小结：天主主权预言：雅各伯对众子的预言，显明天主掌管一切，旨意必成。罪恶后果与恩宠：流便等因罪失去祝福，犹大获默西亚盼望，彰显天主公义与自由拣选。

七、灵修反思问10：这章对今天的信友有何启发？答：信德的具体行动：支派领袖们没有空谈敬礼，而是具体奉献牛车、金银、牲畜，提醒我们信仰要落实在实际奉献上。

第二，病苦是一种灵修方式。当健康的体魄不再成为依赖，人便不得不放下'自我掌控'的骄傲，在卧床的局限里学习顺服与等候。

在我们身体上、心理上和灵魂上有病时，首先要转向主耶稣基督祈祷，通过修和圣事更新自己的生命，然后，再请主耶稣通过医生的手治愈我们。我们身体上的病，常常是我们自己，或他人的不义和犯罪造成的。

这段经文也奠定了我们在修和圣事中所体验的天主慈悲根基。问4：“这诫命并不太难”，这是否意味着人靠自己就能完全守法？答：不是。

不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。文致和主教闻之，立刻派夏露贤和贝德良两位神父出去与日军交涉，二人刚到大门口，就被日军锁押于门房小屋。

金神父14岁时就有志修道，无奈当时修院已被迫解散，他一直持守圣召。1984年9月河北神学院成立并招收第一批修生。