山西平遥“爱心养老院”于2007年经晋中市榆次区民政局批准，租了榆次区的一个三层小楼正式成立。

工作之余修女们还要自己做饭，经常是咸菜、大酱就馒头，很少炒菜，生活极其节俭。张修女说：“我们睁开眼就是干活，确实很累，但有一个信念激励着我：修女派到哪就干到哪，为主流的每一滴汗水都有很大的价值。”

我在NewTheologyReview发表论文，也是经吉姆的修改下推荐过去的，这是我在学术期刊上发表的第一篇英文论文，让我有了更大的学术自信。

如今我已是耄耋之年，经常在深更半夜的梦中，痛彻心腑地呼唤着：“妈妈，儿子不孝，没能让您吃上馒头！”妈妈没有实现馒头梦，我则为此经常梦里落泪！这是我心中永远无法缝合的伤口。

利玛窦生活在与世隔绝的环境中，距离澳门约2000公里，经常被怀疑是外国间谍。他很快明白，自己需要中国朋友的支持。于是，他发展了一个关系网，以保护他不被一些只想利用他的专业知识的人误解或滥用。

这正是《感恩经》中的“同天上天使圣人齐声赞颂祢的光荣”。12:23上「有那些首生者的集会，他们的名字都已经登记在天上，」背景：“首生者”在圣经中是属于天主的（出13:2），象征特殊祝福和产业的继承。

“只在以色列有天主”：承认上主是宇宙的独一真神，这一告白与天主教的信经相通。灵修：许多时候，外邦人（非信徒）比本国子民更能认出天主的奇迹（路4:27），我们是否珍惜我们领受的信仰？

西藏昌都地区著名活佛诺那呼图克图，除了呼吁驱彼倭奴,还我故土,表示宁作战死鬼,不为亡国奴[14]的心声外，还多次在上海、南京等地主持大白伞护国法会上传授旨在镇护国家，退却强敌，息灾解难的大白伞盖坚甲咒等经咒

作为一位神父，他既要忙于管理，又要去福传，去讲经，解经，为他来讲压力是很大的，而且他不可能顾及到每个地方的教友。

经过了四个月的慕道期之后，2000年4月3日，30岁的孙晓野在陈建平神父的手里接受了洗礼，成为了教会大家庭的一员。他说：当时我就下定了决心，一旦领了洗就决不背叛天主教。