天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

当我们诚实地面对自己，不逃避、不推诿，就能逐渐剥去伪装的外壳，在祂的指引下，认识真实的自己，寻得内心的平静与安宁，让我们藉着省察内心的灵修，与主建立更深厚的联系，以全新的面貌，行走在主的道路上。

“我无功获选，以弟兄的身份战战兢兢地来到你们面前，希望成为你们的信仰和喜乐的仆人，与你们一起在天主大爱的道路上行走，祂希望我们众人在一个大家庭中团结合一。”

我口里呼喊着：圣母娘！圣母娘！突然，我想到了梁铎，站在梁铎门口，听着梁铎的呼噜声，我徘徊在走廊里，不知该不该敲门。思来想去，我还是用手机拨通了梁铎的电话：神父！

回家乡后加入圣十字架会为修士，担任圣母公学的门房40年之久。除了看门工作，他还同时是护士、理发师、园丁。但他一直是天主的人。

在历史上最早的一次禧年之前，已有一扇圣门，它位于意大利拉奎拉（L'Aquila）科莱马焦圣母大殿（BasilicadiSantaMariadiCollemaggio）的左侧墙壁上。

读经一恭读出谷纪17:8-13「那时候，阿玛肋克人来到勒非丁，和以色列人作战。」背景：阿玛肋克人是厄撒乌的后裔（创36:12,16），是游牧民族，常袭击他人以获取资源。

母亲为人忠厚，心地善良，尽管我们家境贫寒，但她总是把自家多余的东西慷慨地分施给别人，把自家仅有的东西送给有急需的人；她从未拒绝过任何一个乞丐，她总是用圣言主宰她的行动——当你的邻人要面包的时候

论我的人性，我好想留下来好好地照顾母亲，我不忍心在她最需要我的时候舍下她，因为三十多年来我一直在接受母亲的抚育和爱，而如今我却不能留在她的身边以回报于万一。

龙湾飞旋歌咏团、灵溪爱乐歌咏团，以及龙港、瑞安、乐清的一些音乐教师教友、教友及神父、修女三百余人前来观赏，朱主教也来到会场并致辞，主教赞扬了天音歌咏团在教会圣乐上的侍奉，并希望再接再厉，更上台阶，更好地迈向下一个十年