有时为了让这些修道者获得合法的签证，苏神父偶尔也会借用庞大的人际关系，寻求一些菲籍华人朋友的协助，来帮助有急需的大陆的兄弟姊妹。

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主——默西亚。（路2：10-11）这是在圣诞夜天使向牧羊人报告的好消息。

那启示圣经作者的圣神这样带领了天主的选民，祂打开信者的心，使他们明白圣经的意思。

从1950年在日本从事传教的意大利米兰会神父在回顾录里面解释［日本战后宗教开放，受洗者突然增加。但教会组织没有团结，传福音的工作不协调］。　　第二，教会对经济至上主义的反应不明确。

最优秀者背诵《四福音》。次之可以背诵某些《福音》章节、或者背诵《福音》重要经句。在为人处事时可以基督的话为标准，要求自己，指导自己，常常记得福音的教导。

所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者，是世界与社会的最边缘者，靠自己的力量不能改变自己的命运，只能仰望天主。耶稣就是向这样的人宣布人人所企盼的天国已经到来。[参阅瓦尔特?

他说：为天主奉献，我很喜乐，感觉很值，尤其看到慕道者们在信仰上成长的时候，我特别高兴，我把他们既看作是我的学生，又看作是我的兄弟姐妹，为他们讲课十几年来，我没有疲惫感，把福音带给每一人，是我最大的喜乐。

本地化需要教会不断发展自身的礼仪表达，尽可能吸纳传统文化蕴含的宝藏，使之能满足中国信友的情感需要，也使基督信仰不被视为异质者、外来者，而是在中国大地上具有更大的亲和力。

进德公益理事、唐山教区副主教任大海神父在接受信德网采访时说：京津冀教会第二次联合举办此次慈善晚会，意义重大，这样的活动给大家一个平台，为爱心人士、书画家、受助者都有意义。

然而，由于本劝谕是主教会议进程的一个里程碑，所以我也是向全体天主子民、牧者和信众发出本劝谕，因为就青年并为青年作出反思后，我们全体都要面对挑战和受到激励。