在我们这时代的磨难中，赋予救恩的永恒圣言再次道成肉身，对每位男女、对全世界说：“我爱你，我宽恕你，回到我身边，我的心门已打开了！”弟兄姊妹们，天主的心门永远敞开，让我们回到天主的身边吧！

兰州回民特支以伊斯兰学会和甘肃省回民教育促进会名义，公开编辑出版了进步刊物《回声》，进行抗战宣传；还办壁报，举行报告会，给受灾回胞募捐等。兰州回民抗日救亡的这些活动，产生过较大的社会影响。

一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念，梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道：我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望

在关系中，我们的善恶都会跟别人交流。心理或精神上不成熟的人也会对别人造成伤害。因此，在关怀司铎的过程中，主教心理和灵性上的成熟尤其重要，因为在两人的关系中，主教会对神父产生影响。

联谊会的宗旨就是：传扬基督的博爱精神，增强各个堂区的信仰和灵修交流。在经济上他们支援过不同地方的教堂建设和不同修院的买煤费用，各地修生的读书费用等。

表面上看似微不足道的家常闲谈，却从与长者一点一滴的交流中建立起了情感，从陌生到熟悉、到信赖，他们有时就像对待自己的儿孙一样，拉着你的手，把慈祥加注在你身上。能被长者依赖是件莫大幸福之事。

表面上看似微不足道的家常闲谈，却从与长者一点一滴的交流中建立起了情感，从陌生到熟悉、到信赖，他们有时就像对待自己的儿孙一样，拉着你的手，把慈祥加注在你身上。[page]能被长者依赖是件莫大幸福之事。

首先将（传播）视为对话、交流、团结和创造积极关系。另一方面，也出现了部分数码传播的典型局限性：相互作用的偏袒、只传播自身世界中的部分内容的倾向、陷入某种打造个人形象的危险，只沉溺于自我陶醉。

因此我有以下建议：　　首先应多举办这样的研讨会，这样可以增加交流并能相互取得经验。

下一步，针对民间养育孤儿，我提几点意见与大家交流：　　一、民间力量养育孤儿、弃婴要有系统化的思维　　所谓系统化，就是民间力量养育孤儿、弃婴的工作纳入到中国儿童福利服务体系中去思考，去设计和推动。