十一月二十五日，耶稣普世君王瞻礼，教宗将和新枢机主教们在圣伯多禄大殿内举行共祭弥撒，弥撒中教宗要为他们戴上枢机主教的权戒。

伯多禄倒钉十字架公元六十四年间罗马大火灾，尼禄（Nero）皇帝归罪于基督徒身上，教难随之而起。众多的基督徒为信仰坐监并殉道。据说，伯多禄为躲教难，出城逃跑，途中遇到主。他问耶稣“主，你往哪里去？”

甲：为了解决这个难题，来一个难度大的绝活。这样，我唱一段（《粉红色的回忆》）你跟上改一段，作为我们的福传。乙：那试试吧！

这个11岁大的小男孩在镇上的街道走着，挨家挨户地发送传单，并且发传单给每一个遇到的人。当他在雨中走了两个多小时之后，湿透的衣服让他冷到骨子里去，传单也只剩下一张了。

如果耶稣没有复活，他的门徒们就不可能有如此大的改变：当耶稣被钉死后，他们怯懦地躲起来，见到他复活后显现，勇敢地到处宣讲。

家里养了两头猪，每天二姐和小姐姐放学回家的第一件事就是拿上袋子，到离我们家挺远的公社大棚里给猪拔草。

因为这宇宙之浩瀚、天体之穹大、微观世界之复杂、奇妙，远远超出人的认知范围。谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。

但是，修女们的生活条件极为艰苦：高原反应、难以想象的大风沙、没电缺水无厕所、白天太阳直射、晚上出奇的寒冷，从17日到玉树直到23日才有了煤气炉，才吃上口热饭，结束了方便面度日的生活。

司铎身为主教大司牧的助手与合作者，其首要任务就是向万民宣讲天国的福音，以履行主的命令：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”。

一系列的大灾害，不仅夺去了人的宝贵生命，同时亦剥夺了那些幸存者所拥有的社会和精神资源。大地震等灾难，带给我们许多的追问与思考。