邢台教区备修院从1989年成立后，不但为邢台三个团体和河北省数个教区培养过小修生，也曾接受培育过河南、山东、山西、湖北、云南和陕西等兄弟省不同教区的小修生。

另外也消除了一些教外人对教会及教堂的误解，使人们知道教堂（教会）的大门是敞开的。（注：发函时要笑容可掬，我们的表情就是函的另一面。函的内容、样式QQ2604769806空间里有仅供参考）。

一、教难之时冒风险行圣事从十年文革时期走过来的教友都知道教会的艰难，神父们给教友行圣事做弥撒送终傅是冒着风险，常常是夜间偷偷的在教友家里不敢公开，一旦被红卫兵发觉有人告密，神父要戴高帽游街示众挨批斗。

韩国第一个基督徒团体是著名的，福音让贵族和老百姓之间没有区别，这克服贫富之间的阶级观念，这是教会对国家的贡献之一。无论如何，即使今天，仍然有一些被迫竞争、克服所有障碍。

周围的教外同胞都来看神父做弥撒。那天神父讲了很好的道理，直到晚上11点礼仪才结束。强神父虽然讲话不流利，但喜欢讲道理。他的道理贴近生活，简短明了，给教友和教外同胞们留下了很深刻的印象。

他指出上次英国教会在媒体上发表公开信，是要表达他们对《人类的生命》通谕的异议，这是一份关于教会在生育控制的训导。　　他说，但这次的信不是为了提出异议，而是全力支持教会训导。　　

却常常对谁的堂区有几部小车、几个门面、有多少租金收入的话题感兴趣；或者抱怨教友太少，教友不进堂，奉献箱里难得有内容……2.重视各种收费培训，或形式上轰轰烈烈且能从中享受尊荣的活动，而忽视到外教人群或贫穷乡村中去福传

天主是爱，耶稣是爱，教会是爱，圣经是爱，天主的十诫也是爱。所以有了爱就有了一切。

前往尼西亚的318位主教中，大部分受过最后一次教难的折磨，他们都是信仰的证人。

结果发现祖辈的老教友，有的儿女结婚后变成了“半家户”，孙子辈的就是教外人了。他们不懂也不学圣经，更没有福传意识和行为，难怪这个弥撒点没活力。