它们刺激我们，并要求我们表明立场：这事件中我在什么位置？让我们从最著名的比喻开始：这个我们所有人或许自儿时就记得的：“父亲与两个儿子”的比喻（路15:1-3,11-32）。

世人把他们比作神的使者，赞誉他们为“白衣天使”；神则告诫人们：“应尊敬医生，因他是非有不可的，也是上主造的。治疗原是来自至高者；君王对医生也应送礼。

在上主的庇荫下到了秦穆公时代，秦国参与中原逐鹿，成了仅次于晋国、楚国、齐国的二等强国。秦穆公（？—前621年）是秦国第14位国君，春秋五霸之一。

我们不是要信主之人脱离社会的传统文化，不食人间烟火，和非信徒划清界限，完全把中国人的传统放在一边。那样还如何传福音，且会被别人视为另类。耶稣和众使徒为我们做出了美好的榜样。

左右对联：承主慈光扶危济困；偕主同行履险如夷唐金龙老师是一位热心的知识分子信友，华东师大的先进工作者。他自小聪颖过人，勤奋好学，刻苦用功，无论中学还是大学，学习成绩一直都名列前茅。

尽管如此，在这生死关头，她不顾个人安危，坚守做人的道德底线，就是不肯卖“主”求安，买“主”求荣，而她的这个主子也只不过是区区八千大洋而已，但就是缄口不言。

同忙玲修女、同秀玲修女、同傅杰神父（服务南京）甘肃兰州：窦兴利神父、窦桂英修女、窦菊英修女内蒙集宁：王飞神父、王云峰修女、王云桃修女贵州教区：任明辉神父、任明素修女、任素仙修女广东广州：余信望神父、余恩我修女

李山主教说，北京教区之所以把信德年开幕礼安排在诸圣瞻礼前夕，是愿借着诸圣的转祷，求天主赐予我们善度信德年的能力。

发生一些事情例如孩子考试失利、家人工作出差错等，应自己静下心来寻找事情发生的诱因，不总是外部归因，也不大包大揽自我责备，正如歌曲《杯子》所咏唱的“我将杯子伸向耶稣，求主随意倾注，无论甘美还是苦涩，从主便是祝福

教宗是信仰的第一守护人，没有错，但他不以绝对至尊作决定，而藉聆听世界主教团的意见。