小时，父母常带我进堂，母亲是小学老师，在家中常教我念早晚课上的经文，教我识经文上的字，除要求我会背诵外，还要求我会默写，同时为我讲解每段经文的内容，信仰的根基牢牢扎在我心中。

他下决心成为一名大夫，可却识字无多，于是他跪下一遍遍地苦求：“慈悲为怀的天主，看耶稣的苦难和功劳，可怜我穷苦无知的罪人，赐予我智慧、恒心的圣宠神恩，助佑我一生以医为德，跟随吾主基督走天国的路吧！”

透过这件事，圣母同样地告诉我：“我渴，我渴望你们主动了解我，信靠我，依赖我，只要你们愿意，只要你们求，我就会给你们，我就会帮助你们！”啊！真好！

大主教说，他将要求教宗支持在塞浦路斯公正解决冲突，也提及北部基督徒古迹被摧毁，仍然由三万名土耳其士兵把守，有七万名定居者，改变该地区的人口构成。

1939年春的一天，日军偷偷包围了我村，来不及逃脱的二三百名乡亲惊慌失措都涌入学校，正在上课的父亲呼求天主保佑，叫乡亲们都在院中坐好后，他镇静自如开始给大家讲道，几十个日本兵端着明晃晃的刺刀冲进校园里，

最后，帕罗林枢机告诫科学家和政治负责人：“人类整体发展的探求应跨越经济、社会、技术和科学进步的有限范畴，它要求真实而努力不懈地探求，即对人类共同福祉和子孙后代具有建设性的意义，是各国人民之间真实、持久和可持续的和平所不可或缺的源泉和伴侣

用耶稣精神衡量自己，用天主圣宠改变自己，用救赎洪恩鼓舞自己，用基督圣训充实自己，用天上智慧武装自己，用使徒身份要求自己，用诸圣德表鞭策自己，在信爱生活中锻炼自己，在不断地奋勉中向天主交托自己，在恒久地祈祷中求天主光照启迪

教宗表示，「这个比喻让我们明白，信德绝非一时冲动，而是勇敢呼求天主的态度，甚至是在邪恶与不义前，也毫不认命地与祂『据理力争』」。第三个比喻是在圣殿祈祷的法利塞人和税吏。

（格前十23）他还勉励“人不要只求自己的利益，也该求别人的利益”（同上，24）。教宗说，“这是揭穿任何一种自私的自由的规律”。谁若试图把自由简化为只是随从自己的爱好，保禄就把爱的需求放在前面。

的确，我们都是过路人，耶稣却令我们感到这个因他的临在而得以圣化的世界犹如自己的家，不过，他也要求我们使这个家成为接待所有人的地方。圣诞节令人赞叹的恩典正是：耶稣为每一个人而来，因着他我们成了兄弟姐妹。