最后在“中华圣母”的赞颂声中把此次研讨活动推向了高峰并画上了圆满的句号。本次研讨会由福建省天主教两会指导，天主教厦门教区和天主教台南教区联合举办。

二伯王功稳及其父亲王功博三兄弟从法国巴黎外方传教会孔美忠神父（P.LouisCombe,MEP，1872-1940）手中领洗，三兄弟便在其共有的四合院设立了祈祷栈点——经堂：正中上方贴着“万有真原”，中挂十字圣架，左右分别挂圣沙勿略、玛达肋纳和圣母像

针对这两个人的际遇，拉辛格设问道：如果信仰者只能在虚无、诱惑和疑问的海洋上完善自己的信仰，如果疑惑的海洋是他信仰的唯一场所，那么，我们就不能把不信的人理解成为单纯的无信仰的人。

他说当年有人鼓吹有灵论是出于无奈，因为“在十七世纪以前的欧洲，如果主张无神无灵魂的学说，就要被处以水、火的酷刑，所以那也许是事属迫不得已，而在言论自由的原则支配下的今天，还发出这种梦呓，这成什么话呢！”

大圣先贤孔子曾经多次谈到人无信而不立的重要性（论语）。他认为一个没有信仰和不讲信用的人，就丧失了做人的起码的资格，是不能在社会中立足的。

此稿写的是河南省某县有一位农民突然失踪，案发后侦查工作久久无突破性进展，生不见人，死不见尸。

福音的喜乐产生于贫穷的心灵，此心灵就像童贞圣母的心灵一样，懂得喜悦，并因天主的化工而赞叹，因此，万世万代都称她为有福者（参路1,48）。

不过在开幕的前夕，在罗马圣母大殿举行了守夜礼的祈祷，念念不忘此事的教宗借守夜礼之际，向所有度奉献生活者发表了视频讯息。

文字福传的一盏灯创刊20年来，“信德”仰赖天主的恩惠，圣母的眷顾，广大神长教友的呵护，信德员工的艰苦奋斗和不懈努力，这一文字福传的亮点逐步发展，从无到有，从小到大，已成为海内外华人世界中具有影响力的教会报刊之一

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职