可敬者天主的婢女玛利亚·费利克斯·托雷斯修女于1907年8月25日在西班牙阿尔韦尔达出生，14岁时第一次依照圣依纳爵罗耀拉的《神操》做避静，避静期间强烈感受到度奉献生活的召叫。

谈到教宗受到的指责，他因在款待和帮助移民融入方面的努力而被为“做老好人”。

我们可以随时随地这样呼求祂，「在聚会、读书、工作和做决策之前，以及在重大时刻和考验中。这是个简短却发自内心的祈祷」。我们若是恳求耶稣与我们同在，我们也必须保持醒寤，好能觉察到祂的临在。

第四是默想经文：就是在余下的时间里，我会按部就班地做自己的工作。在工作期间，一些灵感会若隐若现，一些亮点会忽明忽暗。针对这些灵感与触动，我所做的就是默想与反省、沉淀与收集。”

在做各项检查的时候，我们给教区安主教打了电话，请主教给病人做傅油圣事，安主教他老人家骑着自行车就赶到了医院，等到主教行完圣事后，转到了神经五科。

相反团体的愤恨：我可以做更有成就的工作，但为什么他们偏偏派我来这儿呢？为什么团体不肯接纳我的建议和方法呢？相反教友的愤恨：为什么他们那么喜欢批评？为什么他对我所做的一切没有丝毫感激呢？

但没有罪的耶稣选择这样做，首先面对着人性上的黑暗（罪恶），好能从中救赎人灵；这个选择，也最终让祂牺牲自己的性命。耶稣作出这个选择，究竟是存着一个怎样的动机呢？

“毕竟，堂区是做慈善工作的最佳场所。堂区比任何个人或家庭都更充分地了解弱势群体的需求，更有能力协调对这些需求的回应……堂区应该是一个穷人、移民等边缘群体——总能去，并能得到有尊严的对待的地方。”

与此相类似的棺材、坟墓雕刻，“高级宴会”用食物堆砌的花卉造型，以及用各种电器和纸制麻将桌、小桥车、直升飞机做陪葬物或祭品而付之一炬的陋习等，都是故弄玄虚的“花架子”，让人们在离真正生活很遥远的事情上耗时费力

耶稣这样做，马上停止了指责和代罪羔羊的循环。再来，为了克服灾难所带来的沮丧和“宿命”的态度，此时耶稣邀请每一个人去认清，在他人身上所看到的邪恶也是我们心中的一部分。