《不愿添麻烦的神父和妈》让我们看到了效法基督、忠于教会的神长母子高大的形象,在这物欲横流、信德浅薄的时代,显得多么可贵！

2009年12月24日，父母把我和丈夫领进了杨各庄教堂，在平安夜弥撒中，我丈夫附了魔，神魂颠倒，哭闹不止，最后是神父把魔鬼驱了出去，丈夫立时相信了天主。

教宗方济各9月13日在主持公开接见活动时如此表示。教宗回顾了他刚刚结束的哥伦比亚牧灵访问，强调本次访问的格言让我们迈出第一步具有重要意义，这个行程在天主的帮助下已经展开。

作为入教的信友来说，显然都有机会接触到代父母这份神圣的职责，他们是代子们初信之时的拐杖，也是日后同升天国时互相的搀扶者。《天主教法典》第872—874条明确了代父母之职责及承受的资格。

此次参加营地的有:单身青年、夫妇、及已婚者、神父、修女共计54位，服务人员18位。在这两天的时间里，参与者在分享员和服务团队的陪伴下，开始了精彩的心灵之旅，并成功地翻越了九座大山。

圣座圣职部的秘书长皮亚琴扎总主教在接受本台访问时，阐释了司铎年的课题和展望，他强调：司铎年不仅是为司铎举行，也关系到整个教会。皮亚琴扎总主教说：答：教宗特别关心司铎的生活、灵修、成圣道路以及传教使命。

当人们都以为本笃十六世只不过是一位过渡式教宗时，他却以惊人的智慧，为天主教会策划出美妙的前景，规划了宏伟的蓝图。

从来没有这样的合唱，以前我们在过瞻礼或有什么大的节日时，总是临时凑合一些人唱弥撒，而且还是各唱各的，没有那种合唱的味道，费着很大的劲在喊，最终喊的嗓子也哑了，真让人难受。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹

外出的弟兄也分享：在他们的宣讲中，也真正地意识到这一切都是天主圣神的工作，因为若是人的工作，他们很难会厚着脸皮给人们不厌其烦地反复讲论教会的道理，有人给他们白眼，甚至骂他们神经病时，他们仍能心平地站在那里继续热情地宣讲