耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

保禄说：我生活不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）——生活原是基督，那么我受苦，不是我受苦，而是基督和我一起受苦。耶稣偕同我，我还有什么怨愤呢？

[page]教宗需要对许多世界议题表态，也需要平衡不同宗教势力、及教内不同势力。但方济各深谙说话之道，既不得罪保守势力，同时也给人以开放包容的印象。

愿主的复活为可爱的乌克兰，尤其为在近几个月内忍受了冲突暴力的人带来光明。愿这个国家在各有关方面的努力下，重获和平与希望。我们为容易成为某些人和犯罪组织的新、旧形式奴役受害人的众多男女，祈求平安与自由。

一粒麦子落在地里死了，一个新的民族在天主内诞生了。一位救主在世上死了，一份荣耀留给了他天上的父。耶稣说：父啊！光荣你的名吧！当时，有声音来自天上：我已光荣了我的名，我还要光荣。

接触过很多主内的父母，她们大多数都有一个共同的烦恼，现在的孩子太难管教了，都摸不透他们在想些什么，作父母的好像只能为他们提供衣食，至于灵里的沟通，真的是望洋兴叹。

犯奸淫的罪妇以及有冤情的穷寡妇和她们所遇到的三类判官的故事为背景，指出这三类既严厉苛刻又沾染恶习和唯利是图的判官不认识慈悲这个词，不知道何为慈悲……天主子民在遇到这些判官时，会因一个无慈悲之心的判官而受苦，无论在社会上还是在教会内，

其实见而信和不见而信，都是一样重要，但不见而信，是出自心灵内的变化，所以耶稣说这种人更有福。

做这些，都是为了爱天主的缘故，欢欢喜喜地去做，从不抱怨，从不沮丧，许多人都惊异她的脸上永远都挂着的笑容，因为同时接受改造的人有的不堪重压选择了轻生，有的则萎靡不振，从内到外整个人都垮掉了。

忽然，狂风大作，波浪打进船内，以致小船已满了水。耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：师傅！我们要丧亡了，你不管吗？耶稣醒来，叱责了风，并向海说：不要作声，平定了吧！风就停止了，遂大为平静。