人生苦难中的见证因王芝如修女是当时唐山教区圣母军的秘书，在文革时期受到迫害，1966年到1972年在唐山进行劳动改造。在劳动改造期间受辱是经常的事情，王修女说：那个时候对于挨打，没有过多的害怕。

几年之后来华的圣母圣心会士们如葛永勉、田清波等已经熟练地掌握了蒙古语言、较深地了解蒙古文化的蒙古通了。

您正在圣母像前祈祷，我悄悄地按下快门，记录下这永恒的瞬间。我问：“每次来，都是看您手捧念珠，您每天念几分玫瑰经啊？”您说：“我也不知道念多少啦，反正，没事就念呗！”

教友们又规划了原来的圣母苑，栽植各类花草，粉刷教堂墙面，一个全新的教堂展现在众人面前，这都是教友们辛苦奉献的结果。感谢天主。二零二一年四旬期开始，张秀庄堂区也开始了建设工程。

最后伯爵索性将卢棱和善良老实的玛丽永同时辞退了。当两人离开伯爵家时，一位长者意味深长地说：你们之中必有一个是无辜的，说谎的人一定会受到良心的惩罚！果然，这件事给卢梭带来终身的痛苦。

但是我不知道当时为什么我说了《卢德传》中的一句话“你的民族就是我的民族，你的天主就是我的天主，你往哪里去我就往哪里去”，我又加了一句“我的命运已经和中国大陆和香港绑在一起了”。

美国教会出版社出版的深受当地教友喜欢的书籍，如卢云（HenriNouwen）神父的《祈祷真谛》（WithOpenHands）、乔意丝·露帕（JoyceRupp）修女的《生命之杯》（TheCupofOurLife

我们的方法是读意大利文的《马尔谷福音》，卢修女很反感这种学习方法，但是我急于求成，要求这样做，她只好听从我。不是学生听老师的，是老师听学生的。事实证明，这种急于求成的方法很愚笨。

我跟随导游参观了方启升主教避难窑洞，方启升纪念馆，卢东天主教堂，葛沟陵园，石榴园，读书馆，聆听着他们一个个有趣、耐人寻味的故事。粽子甜杏石榴园，甑糕饸饹一大碗。天主教堂建沟边，启升主教传久远。

笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会