（三）命随善变①厚待贼人之女在中国古代的文化中，命运观念一直占据重要地位。早在西周初年，《尚书·康诰》中就有“惟命不于常”的说法，告诫上天的大命，不是一成不变的，可以通过行善或行恶来改命。

夫妇二人表示，在神父身上，可以感受到一种父爱和关怀，感受到家的味道。现在，他们双方父母以及20多岁的儿子都在慕道学习之中。工作稳定了，精神也有了归宿，他们非常感谢天主的降福！感谢阮铎和教友们的帮助！

西安教区的党明彦主教，凤翔教区的李镜锋主教从孤儿院创建至今，一直对孤儿院给予大力支持，曾多次到院视察，关怀鼓励。李主教专门安排教区的一名神父做孤儿院的联络员，协助院长解决孤儿院棘手的难题。

陶倍玲宋乐是杨老师所住大楼的门卫，她的老公患有中风，不能工作，她的身体也不好，生活非常艰苦，她说：由于我老公不能挣钱，我也只是个门卫，每逢过年过节的时候，杨老师都会给我家买很多的菜、油和大米等，让我感觉到了一种父亲般的关怀

（记者麦文浩）他来自澳洲居庙街劏房关爱基层及更生者胡颂恒神父来自澳洲，除了探监，亦会到医院探望病人，并关怀戒毒者、露宿者、穷人和长者。

在这段旅途中，耶稣慢慢地涉入这两人所忧虑和关怀的事情当中，与他们一起分享他们的盼望和失望。耶稣给他们解释圣经，“从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了”。

（若17:3）耶稣启示给我们的“路”并不逃避挑战、甚至死亡，但却充满着生命、爱和关怀。我们在经验了天主对我们的爱时，也要懂得在生活中彼此相爱。

虽然门徒面临的环境非常恶劣——如羊入狼群，但耶稣鼓励他们不要怕，因为天主会为他们提供无微不至的关怀和支持。福音本身就有着强大的力量，它要求人做出抉择，面对福音没有“中立”的路线。

爱加上一个护字（保护、呵护、体谅、包容），把爱就圣化了，自私的成分就渐行渐远，我们因为一个护字就成为和蔼可亲的，语重心长的，设身处地的体谅包容和负责，就成为耐心细致的，心就静下来，人间就成了活不够的天堂，人感受到关怀爱护就好似在天堂

作为基督徒，我们蒙召以简朴、节制、关怀弱小的生活回应福音召叫。这正是我们参与基督王国的方式，不在于权势地位，而在于为最小的弟兄服务中彰显基督。