天主的沉默迫使人们在祈祷中大声呼喊：“醒来吧，上主！你为什么沉睡？”（咏44：23）。据说天主曾在过去大显神能。但现在他却在“沉睡”。

如果不切身体会被抛弃的滋味，他就不能“进入他的光荣”（路24：26），因为作为复活的主，他的光荣就是把他的爱和宽恕奉献给大众，甚至那些拒绝接受的人们。

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

敬爱的主内兄弟姐妹；笔者对古诗词一贯不求甚解,更谈不上什么研究。难免有不少错误或不足之处,尚望读者不吝赐教,匡我不逮。教会自古以来,人才辈出,我国著名文学家苏雪林女士就是其中之一。

但血和脂肪绝不可食用，因为是“属于上主的”。7.问：为何不可吃脂肪和血？答：血象征生命，生命属于天主，故不可食用；脂肪象征精华，必须完全献给天主。这是“你们世世代代的永久法令”。

（谷4:33）要想让生活在中国文化氛围中的听众明白耶稣的圣言，就需要我们学习和明白：“要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。”

这家教友说，县城还有一家老家是桥墩的教友和两户从灵江（新街）来县城做生意的教友，主日会到他家聚会。从此黄人加入了这个团体，每主日骑自行车带着妻子、孩子参加信仰生活。

于是每主日都会与她一起进堂参与弥撒，也跟着教友们去朝圣。但那时我真的啥也不懂，只是为了满足妻子的心愿。”张建斌说。

只是我姐姐太痛苦了，求主帮助她。于老师默默地实践基督的教导——你们要相亲相爱，如同我爱了你们一样。

我想这和他们根植于内的信仰莫无关系，从安德肋神父、若瑟老神父到席间的高先生、冯阿姨，他们在无意识间的言行中，无不尽显出一个爱字。是的，他们在用自身注解着爱，在用言行诠释着爱。