梵蒂冈城国技术部门主任加西亚‧德拉塞拉纳（RafelGarciadelaSerranaVillalobos）撰文介绍说：「这项计划旨在设置一组与广场上的建筑物完全相协调与和谐的照明系统，不减其宏伟风采。

2.中国传统文化与宗教中的世俗化基因　　人是一个宗教性的事物，只要人类（不管是集体还是个人）还有自己不能解决的需要，宗教就有充分的生存基础。

君不见，60后、70后、80后，哪一个不是在初为青年时就迎来一通上辈人的批评？再向上追，对青年的评价也大抵是一个意思，只不过是换一个说法来表达罢了。

教宗于是以非常简要的方法，指出阿尔斯的维雅内神父之所以成为天主心中的牧人的要素。首先，维雅内神父是个非常谦虚的人，但他也深深知道自己身为司铎，乃是天主仁慈赐给人类最珍贵的恩典之一。

《天主和未来的世界》封面（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在与记者阿加索（DomenicoAgasso）的交谈中，谈论了他如何解读2020年震撼世界的新冠疫情、世人该怎样重新出发，以及对「新冠世代」的寄语等主题

亚巴郎将战利品的十分之一献给默基瑟德，表明对天主的感恩与敬畏。在《旧约》中，以色列民后来被要求向天主奉献十分之一（户18:21-24）。

天主圣言降生成人后，将使人获得了最崇高的尊严。每一个人都蒙天主召叫与天主的生命共融，这一尊严是不可剥夺的、始终应得到尊重。　　

在里加信义宗主教座堂的中央有一个圣洗池可追溯至十二世纪，拉脱维亚人由圣迈因哈德（Mainardo）接受了福音的时代。

我们的生命是天主给的，我们是天主的孩子，所以我们要听天主的话，这是必须的，无需理由的，是理所应当的。天主的戒律告诫我们不要这样，不要那样，这就是在约束我们人性的弱点。约束自己的弱点，痛苦吗？

1.在弥撒中天主之子再次成为人。圣子降生的伟大奥秘，以他无限的功续，真实地重复，如同天主之子第一次在童贞玛利亚的胎中道成肉身一样。圣奥思定：“神父拥有崇高的尊威，在他们手中基督再次成为人！”