弥撒经书总论 前言
2023-01-30即使如此，这次大公会议虽然禁止应用本地语言举行弥撒，但另一方面却训示牧灵人员要补充适当的教理讲授：“为避免基督的羊群忍飢受渴……。
隐秘的梦影神踪 之十八：梦与品德（2）
2024-07-05但范仲淹不愿通融，并向死官说明不能改写的原因，他诚恳地说：“如果我替你隐瞒，某人就要受恶名，就代你受过。既然是实有其事，便不可改写。”也就是说隐瞒事实就会伤及无辜，让别人代罪，为你揹污！
独家报导——外出务工教友信仰生活调查：莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03河南南阳的秦西满神父认为：目前，无论是社会还是教会，都处于一个转型时期，人们的心态浮躁，追求自由和享受，这也给教会提出了更多更高的要求。
孙艳燕：关于“世俗化”的解读
2012-02-15而saeculum更多的是时间词汇，主要意指生活的时期或时代。希腊人和希伯莱人对世界的理解迥然不同。
隐秘的梦影神踪 之十七：梦与寻觅（3）
2024-05-16⑦寻梦女在各种奇缘里，最为奇幻的是两人从未相见，而两个脱体而出的灵魂，却在冥界相遇，情意绵绵，待梦醒各自回到阳界，男方再按照冥冥中告知的地址去寻梦中情人，这荒诞无稽的事果真寻梦成真。
刘澎教授：公立学校可以让宗教进入通识教育
2015-02-02不是讲神学，不是讲某一个宗教的教义，而是对宗教做一个客观的介绍，把宗教作为社会科学门类，介绍给受教育者，使他对宗教有一个起码的认识。
追念上海王琳医生及其往事（四）
2015-07-07昔日上海老主教府受老修会传统影响，曾在门口设立了多个带有玻璃门窗隔音的小会客室的确是对独身圣召的一种保护，如今上海新主教府神父宿舍楼层明文规定客人止步，这些措施都有必要。
普世共迎圣诞夜
2011-12-19人人都成为一个新的受造物！正义！正是现代世界所严重缺失的及时雨——即世界的福音和光明！
乞丐的葬礼
2012-01-19我不知道小时候怎么活下来的，从记事起到现在一直乞讨为生，经常受人们斥责、白眼、甚至打骂。
月默想 每天一分钟（四）
2012-02-20在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界（若16：33）。★无知者无畏乃匹夫之勇有知者无畏是智者之勇