接著，教宗表明，上主的傅油格外关切四大群体，即：贫穷人、俘虏、盲者和受压迫者（参阅：路四18-19）。「正如圣神的每个行动那样，为特定个人和群体的傅油必定恩宠满溢，惠及众人」。

于是罗马圣部于1932年和1936年先后由潞安教区划出洪洞、绛州两教区。

今年5月4日，教宗方济各邀请乌克兰天主教希腊礼教会的大总主教、常设主教会议成员和总主教于7月5日至6日在罗马举行会议，共同商讨如何面对乌克兰这种微妙和复杂的情况，圣座主管乌克兰事务部会的首长们也应邀参加

由于某些国家把协助自杀和自愿安乐死合法化，世界各地许多不同的主教团都发表了牧函及声明，以应付合法化对医护专业人员和病人所带来的挑战，特别为天主教机构里的一群。

“圣座万民福音传播部”每天收到来自世界各地的宗座大使、主教团、教区和各不同机构的各种报告，内容主要是教会与国家的关系、福音传播、牧灵关怀、教会本地化、培育、行政管理、地方教会概况和主教的任免，以及特殊情况的报告

当天的主题为大圣若瑟在救恩史中的角色。教宗借此机会讲述了天主眼中真正重要的事，并敦促我们每一个人彼此照顾，一如大圣若瑟对耶稣和圣母玛利亚做的那样。

“我开始祈祷，或奉献于善工，奇怪的是，正是在这个时候，我脑中浮现出需要紧急处理的事务，需放下祈祷、不去做善工。我们众人都有这个经验。重要的是，对愿意服事上主的人来说，不可随从内心荒芜的引领。”

等疫情结束时，早日返乡探望亲朋好友们……10月23日凌晨，接到家弟的急电，告知妈妈已安息主怀。我心中不住责备自己，未能在妈妈床前尽孝。

我们也代表全体修生对你们的到来表示衷心的感谢和最热烈的欢迎，愿天主降福大家，让主爱常存我们每个人的心中。”

10时许，百年庆典弥撒开始举行，祭台上由集宁教区刘世功主教主礼，晋中教区王荩主教襄礼，来自全国各地的83位神父和105位修女参礼。台下人山人海，锣鼓声、号角声响成一片，弦声、经声此起彼伏，震动人心。