在那三年的慕道期内，我深切体会到以色列民充军外邦的痛苦和天主救赎的幸福，我特别喜欢在复活守夜礼仪中神父念的一句祷词：啊，幸福的罪过！

我们随主任司铎科尔米奥神父一同探访：“在这里，艺术为信仰服务。”受造物之美与艺术之美，皆是通往天主之美的道路。

例如，在意大利米兰大教堂的内外，有人物雕像几千尊，在这些雕像中，很多是为了信仰而牺牲致命的圣人。

经她手直接领洗的教友不少于70人，至于被她帮助受她感化而间接认识天主的人，是无法计算的。一、对信仰的忠贞不渝唐大姑本名唐玉珍，今年76岁，生于一个老教友家庭，年轻时就是一位非常热心的教友。

而亚体家中成为临时的祈祷场所，平海镇湖南村谢光扬教友虽已古稀之年，热情登岛教经讲道，收效甚佳。这些教友虽然初入教会，对主却充满着炽热的爱情。他们希望着建立一座教堂恭敬天主。

安龙县城现有教友300多人，本堂李一飞神父表示：“教友不多，是堂区的一大遗憾，进堂率不高，更是一大遗憾。目前，平日进堂的教友还达不到总数的10%。

礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区社服中心陈瑞雪神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，来自教区各堂区22位神父共祭，圣心会修女及教区各堂区教友3000余人参礼。

我国著名历史学家方豪神父认为法国耶稣会士费赖之神父编著的《明清间在华耶稣会士列传》是一部“不朽巨著”，本书详细记述了自1552年至1773年期间，以利玛窦为首的460余位耶稣会士在中国展开的“西学东渐”

然而，20世纪六七十年代以后，亚洲一些国家和地区或先或后也走上了重科技而轻人文、重物质而轻精神的道路，这可能是汤因比始料未及的。

然而，如果单单只是为了那可损坏的食粮而劳碌的话，主却告诫群众说这远远不够。要为那存留到永生的食粮劳碌。（若6：27）最终，天主要你们所做的事业，就是要你们信从他派遣来的。