越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？

（参若14：6）2014年丁神父(前排左六）带领中国天主教神哲学院修士到北京法源寺中国佛学院交流三、佛教天主与天主教天主的区别前面我们已经简单介绍了佛教和天主教各自关于天主的观念，不难发现，佛教所谓的天主与天主教所相信的至高者天主并非同一位

今天我们考虑中国天主教的发展，要基于历史客观事实来进行思考，不能用一方面否定另外一方面，既防止左的思想同时也要防止右的思想。

一天，东晋重臣光禄大夫蔡谟（281年—356年），正坐在厅堂之上，忽然听到左邻，突然爆发哀号的呼唤声，他应该知道这家有个久治不愈的重病老人，于是起身出门准备去慰抚丧亲家属。

报道中说，法国伤兵有修女照顾，俄国伤兵有修女慈悲团照护，英国为何没有修女照顾伤兵！南丁格尔闻知这一消息，立即给当时的作战部长海伯特的夫人写了一封信，表示愿自费率领四十名护士赴战地救伤。

受她的启发，河北安国市的修女们，组织了街头文艺福传，成效喜人。她的福传本地化作法被大家所接受，结出了丰硕的果实。

……东院全部为男人，西院大都为妇女，（内为养病院、养老院和婴孩院，而以修女主理之）。防守正定县城的国民党军队由于人少势寡，在与日军激战两天后，于9日晨撤离正定县城。

不客气地说，我从小对修女没好印象，因为我家的一个姐姐是修女，她每次回到家中，几乎都是指责和抱怨，你们这里不好，那里不对等等。

然而，宁波教区一共只有13个年轻神父和20多名年轻修女，再过20年，即使翻一倍，最多30个神父，60名修女；那时候，为四、五万教友算得了什么。因此，发展全职传道员队伍势在必行。

在餐厅有修女们的热情招待，使我们倍感亲切。　　到巴黎的当天傍晚，我们到巴黎的香舍里大道走了走。