——传道员白万庆17年福传不辍他只有小学二年级文化，却可以看圣经、读圣经、讲圣经；他没有接受过任何神哲学训练，不会讲高深的理论，却能用大白话大实话传扬主的道，贴近生活，发人深省，

经过多年的努力，深圳教友不单在大瞻礼时可以参与弥撒，而且主日及平日也逐步有了弥撒及堂区团体生活。深圳天主教团体在沉默了几十年后终于慢慢复苏并逐渐成长起来。

古人早有训：为人在世，一个笑字。笑对名誉，不争；笑对邪财，不取；笑对生活，不求；笑对波折，不恼；笑对权贵，不卑；笑对人生，无拘；笑对得失，无忧。故此，可谓笑对人生矣。

事实上，尽管经常被视为欧洲修道传统的创始人，他的会规也被视为对洞穴隐修者的规训，使其保持一致。安东尼逃到了坟场，因为城市中的生活变得过于柔弱与自满。

这个事实给了我力量来面对每天晚上不断打来的电话，以及每晚10点钟芝加哥电视台就我对史蒂文·库克进行猥亵一事的大曝光。

离开后，我们的心情久久不能平静，商议着老人这么大年纪了，用电炉不安全，便去给神父买了个微波炉。至于我们还想给神父改善一下居住环境的想法，神父固执不允。神父说：“我这一切都已经很好了。”

但考虑到中国人收入水平在以更快的速度增长，财富差异虽大，不足以构成中美两国最大的差异。或许有人会说是科技水平的差异。但是，中国同样拥有许多高科技：早就搞了氢弹、原子弹，让火箭上天，并且正研制航天飞机。

维也纳的总主教顺博恩枢机曾透露，教宗之所以取名本笃十六世，一是因为他愿意像教宗本笃十五世那样促进和平，二是因为他愿意追随圣本笃院长，因为后者是隐修生活的始祖、信仰的先锋、欧洲的主保和有大信德的人。

基督信徒是被基督的爱所征服的人，因此在这爱──「基督的爱催迫着我们」（格后五14）──的影响下，他们大大地敞开自己，以具体的方式去爱他们的近人（参同上，33）。

维也纳的总主教顺博恩枢机曾透露，教宗之所以取名本笃十六世，一是因为他愿意像教宗本笃十五世那样促进和平，二是因为他愿意追随圣本笃院长，因为后者是隐修生活的始祖、信仰的先锋、欧洲的主保和有大信德的人。