宝鸡市南关堂区的圣诞节，一年比一年过得大，节日气氛一年比一年浓，这其中浸透着神父和许许多多骨干教友们的心血和汗水，张桂枝教友就是其中的一位。12月12日，男教友们搭彩门，女教友们洗涮，开始忙碌起来。

前面一辆警车开道，后面的救护车前脸贴着陈主教的慈祥的像，黑布打成的花，下面白纸黑字“陈柏庐主教”，车身右侧黑布白字“公教善牧”，左侧“一代伟人”，三十六辆小车自发自愿的为主教送行。

某神学院，一位教授以不寻常的办法安排他的讲道课程。他吩咐学生们，当天以好心的撒玛利亚人为证道题目，而且要他们一个一个从某教室走到另一间教室去宣读他们的讲章。

已故的黄弟兄曾是我们堂区一位虔诚的教友。有一主日，他见一名到堂里来参观的小伙子，便热情地迎上去传福音："……你信教吧，信就会……不信就会……"遂引来那小伙子逆反心理："你怎么还迷信呢？"

那时学校对青少年突出抓思想政治教育，一言一行要上纲上线，对落后的青年要找落后的思想根源，要帮一帮后进，显然我的宗教信仰是不合时宜的，再去进堂是思想落后的表现，无论考学，还是想参加工作都不会被接收。

但这次大型装修，神父强调：这是为我们的上主修建圣殿，是敬拜天主的场所，也是我们众天主儿女的家，必须人人奉献。这几句话一下子把众教友的心火点燃了，少则500，多则不限，有钱出钱，没钱出力。

主你知道，那一天我们曾这样谈话，世界及其一切的欢乐在我们的谈话中失去一切价值。我的母亲对我说，我儿，此生为我己没有任何快乐可言，在世上我还有什么可以做的事情呢？为什么我还活着，我不知道。

记得在圣神父之前，有一次和一位刚晋铎不久的弟兄聊天。我问他：圣神父有什么感受啊？我最大的感受就是‘满足’，神父是我的一切，我就是神父，神父就是我，其他没有什么都可以。他回答。

有的教友对圣经、要理学习得欠深透，对祈祷的认识也模糊，仅举几例：例一：易犯求主让自己少挨点累、多赚些钱、多得些实惠之类的毛病。试想，主耶稣原是个按劳取酬的穷木工，都没奢望少劳多得。

在家乡期间，徐光启还致力于推动福音在上海的传播。上海教会是继北京与南京之后，在中国建立的第三个传教中心。徐光启不仅以言语劝说人信奉天主，更身体力行实践福音的教导。