后来，香港教区在坚道兴建大堂，便将威灵顿街的建筑物出让，第一座特为修院而建的平房便树立在大堂的后面。约12年之久，至1900年，遂由大堂的后方迁移到前方（即昔日南华中学的旧址）。

弥撒后，他端坐在一间整洁温暖的慕道室里，等着各种各样的人前来问天国的道理。有时和专家学者谈生命的终极目标，有时和凡夫俗子聊芝麻谷子。

国家安全理论圣座封圣部部长最后总结道，七十年代南美军政独裁统治期间，当局没有明确地迫害教会，但事实上至少试图将教会边缘化，同时表现出表面的尊重。这就是国家安全理论，而这四位新真福就是这一理论的受害者。

DIY护目镜按流水线分成了几个步骤，材料粗加工、精细加工、包装消毒和配送，每一个环节都有专人负责，上下道工序之间都会有配送人员连结，因大家都只能宅在家里，所以只安排了三个有能力外出的人负责配送工作。

教宗提醒道，我们也可能变得麻木，也就是陷入「平庸的沉睡」中。「上主降临的时候，我们忘记初爱、因循苟且，只顾生活安逸，缺乏爱天主的动力，毫不期待祂的新意，我们变得平淡无奇、不冷不热、世俗凡庸。

“如果说玛利亚使道成肉身的圣言来到世界上，若瑟则是维护、保护、养育和使祂成长的人”。“在若瑟身上，我们看到困难时期的人、具体的人、懂得负起责任的人。在这层意义上，大圣若瑟具备两个特征。

就这样经过一段时间的慕道，她们母女俩在去年圣诞节领了洗归向了天主的怀抱。读经员马秀华：　　如果有人想向我了解天主教，我会抓住时机，向他介绍天主教的历史背景，让他了解耶稣是我们的救世主。

相反，它们之间是相互和谐的，因为它们从同一源头流淌而来，那源头就是天主的道。　　爱因斯坦说：“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”

1954年6月，受命于危难时期，由耶稣会中国巡阅史蒲敏道神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州四教区修会事务。50年代，主教曾三次入狱，在云台山农场喂猪，艰苦备尝。

慕道者进教不容易！新教友保守信仰不容易！新教友地方建堂更不容易！但我坚信五府营本堂神父的一句话：“我虽一无所有，但上主是我的牧者”。