其实，这都没必要，天主给了我们一个好薪水的工作，这是物质的日用粮，我们不需要这些金钱，今天这位家属包了500元，明天那位家属包了1000元，比来比去，实在没意思，把我们爱主爱人的心都给模糊了。

至此后，老张每逢主日，都骑车30里路，或到榆次总堂，或来柳林圣殿望弥撒、听道理，风雨无阻，信德与日俱增。他奉教心切，多次要求领洗。

1974年，在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出，协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂，担任会长二十多年，使该村成为包头地区天主教活动的中心；教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日，吸引外地500-600人到该村参礼

那就是对天主的敬礼，赞美、感恩，经常表达的方式就是祈祷、弥撒，还有日课、热心敬礼，比如说玫瑰经等，用这些方式来表达我们对天主的敬礼。

若周三或周五是主日或圣诞节，或是圣母升天节，那么斋戒则可移到周二或周六去。三、勤读圣经圣母要求人们在家庭中把圣经打开，放在容易看到的地方。

1月30日因是年假中的主日，单枢机担心晚辈在异乡没有午餐，特托朋友打来电话关心，并邀晚辈中午外边去吃北方人喜欢的火锅。当时听到这个电话，虽然身在异乡，但感动的笔者几乎落泪，心里热乎乎的。

最后的这一日，他早安排停当：6年前诊断罹癌后，他立好遗嘱，录好告别讲道词；选妥主教祭衣、小红帽及一双布鞋。他把寿衣放入随身行囊，随即展开「生命告别之旅」。

房志荣神父与已故教宗若望·保禄二世的合影至今房神父仍保持着多年的习惯，写文章，旧约一定要以希伯来文为据，新约一定要以希腊文实证，并坚持用拉丁文念日课、读圣咏，中国的神父、修士一定要好好学习拉丁文

1974年始在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出，协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂，担任会长二十多年，使该村成为包头地区天主教活动的中心；教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日，吸引外地五六百人到该村参礼，

我们基督信徒每主日去参与感恩祭(弥撒)时，都会领受圣体——生命神粮。究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?