但夏娃和亚当经不起蛇的引诱偷吃伊甸园里的知善恶树上的禁果，因而被驱逐出园。亚当和夏娃的罪世世代代相传，这种原罪，人类无法自救，只有忏悔。　　

1887年起，建有埔寨茅园教堂，后建有汤南石门池、汤坑圣堂、汤坑天主堂、汤西蔡屋坝、沙田圩、汤西石岗、汤西锡滩、潘田仓等教堂，教友1150人。

但主耶稣在平凡里洞见了非凡，从平淡里窥见了神奇，把这园中的常见菜比喻为天国。一是芥子虽小，落地成树。芥子比地上一切种子都小，也就理所当然地成了生活中细微与渺小的代名词。

再看园中花草,颜色何等美丽,树上的果实组织何等精密,小小的蜂和蚕能构成整齐的蜂房,吐出完美的蚕茧,又是怎样离奇的事?总而言之,宇宙间一切的一切,都是很奇妙的,只要用科学眼光去观察,都有研究的价值。

这一奥迹将无限天主之爱具象于基督的人性面容中——纳匝肋的耶稣会为朋友拉匝禄哭泣，在橄榄园经历剧痛，被钉十字架时仍深爱着背叛祂的人。圣心敬礼的本质是“注视祂的行为”。

几十位教区内的相关代表获邀今天黄昏在教区中心参加私人聚会，迎接由教廷代表宣布的喜讯。　　香港教区有逾卅七万华人教友及近十九万外籍教友，目前有一位荣休和一位在任枢机。

机缘成熟的一天，我到了刘奶奶的家里，告诉了她一个让她感到天大的喜讯，那就是我要带她去趟教堂，带她去见见她顶礼膜拜了一辈子的心中的真正的老天爷。

这样一来，我们就有勇气走出去，走向所有边缘地区，直至世界的四极，将喜讯带给遭受遗弃最深的人，知道耶稣每日与我们同行，直到世界的终结。

在这至圣而喜悦的夜晚，教宗方济各与大殿内的枢机、主教、司铎和数千名信友，与普世教会一同庆祝基督的光荣复活，将这复活的喜讯和人类得救的希望传递给普世人类。

而信仰的春天，乃是传递着耶稣复活的喜讯，那是我们期待已久的春天。春天的到来，正如耶稣走进我们心中，我们的世界，我们的人生。从小，老师就说：孩时的我们是八九点钟的太阳，希望就寄托在我们身上。