在这种情况下，只会回归律法，忽略圣神的新生命。」因此，保禄教导我们，「真正的法律在耶稣所赐的圣神的这个生命中得到满全」。圣神的生命只能在自由中活出：基督徒的自由是极为美好的事。

我们中国教会现在还只是停留在改革礼仪，运用新的词汇、讲法上，而未真正领会梵二会议《教会宪章》中提出的“走出自我中心，回归教会传统”的实质。基督的精神是什么呢？

对有悖上主诫命，于教会发展带来不利影响的歪风邪气勇敢地说不，并从自身做起，以刮骨疗毒的勇气和行动彻底加以改正，方能抵制和改变教会被侵蚀俗化的不良现象，带给教会的才可能是重整和新生，带给每个基督徒的才可能是回归福音真理

由于我坚持不放弃的努力，加上持之以恒的祈祷，不仅大哥回归了天主的怀抱，大哥的女儿、女婿、小外孙，一家三口，也都领了洗，成了天主的儿女。

她告诉我说近来有许多来自深圳、香港和澳门的志愿人士前来帮她们的忙，不光是通过经济和物质援助，而且也是通过他们对患者的直接护理和服务。

1947-1949年，山东济南和山西太原两所大修院“南下”与两湖总修院合办，全国解放前夕，一度迁到澳门，旋又返回，1951年院址被征用，只好迁至当时幸存的水厂（张公堤）天主堂。

按明朝惯例，利玛窦棺木本应运到澳门安葬。但利玛窦的好友叶向高恳请皇帝说，仅凭翻译《几何原本》一书的功劳，利玛窦就可以葬在北京。最后皇帝照准。1611年，在徐光启的主持下，利玛窦在此安葬。

据圣神修院网站报道，1841年四月，香港首任传教区监牧德多罗神父及传信部两位代表司铎偕同20位中国修生，自澳门乘木船来港，在今威灵顿街建筑一间茅舍，修生们就在这裡渡过了最初几个月的修院生活。

当晚，圣堂内高朋满座，北京市人大主任、副主任，北京市宗教局、西城区民族宗教局等领导，加拿大驻华大使赵朴先生和夫人，魁北克省驻北京办公室主任、文化参赞，中加贸易商促会主席，澳门嘉宾和意大利嘉宾，与众教友一起欣赏了这台管风琴艺术的盛宴

出殡逾越圣祭由宗座署理汤汉枢机主礼，共祭包括夏志诚辅理主教、澳门教区李斌生主教、代表台湾明爱的台湾花莲教区黄兆明主教及一众神职等。数百教友一早已来到教堂瞻仰遗容，并为杨主教诵念日课。