我们需要超越向学生传递讯息的层面,去了解真正的教育,是将一个人的生命,带领到认识生命奥秘的整体性。生病时,我们需要超越对死亡的恐惧,并看到死亡是通往永恒生命的大门。
突然之间,我们面对了新冠病毒这一现实——我们从未认为它会如此强大,这一疫情改变了我们看待世界的方法;我们开始意识到自己的脆弱,并领悟到天主和人生的奥秘。
教宗强调,这多样性是“教会奥秘的鲜活图像”,其中每个修会都得到了圣神为了众人公益的特殊彰显。
因此,如果我们愿意认识信德的含义,我们就应该阐述一下它的历程,回顾一下信德之人的道路,首先我们在旧约中找到信德的见证。在旧约中,我们的信德之父---亚巴郎,占有一个突出的位置。
礼仪「其实是进入天主的奥秘,让人被引领到奥秘那里,并处身在奥秘中」。17谈及天主存在是一回事;感受到此时此地,天主正按「我是谁」(我是我)来爱我,又完全是另一回事。
我们作为抗日战争幸存者的后代,我们就是他的后继之人,我们要继承他的遗志,以达则兼济天下,穷则独善其身的精神服务社会,如此,才能使胡神父的英名流芳百世。
生前行善积德之人,死后才可以往生善道,反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中,又以"天道"最为殊胜,进入天道的众生可以享受各种福德。
通过圣神的降临,天主以奥秘而普遍的方式开始临在于世界上,每天和人来往,带领人生活在真理中,走在回归天父的大道上。因着圣神的降临,人间成了天主和人生活的“乐园”,天主临在于所有纯朴善良的人之中。
这是我们每个必死之人必须经历的痛苦过程,就连天主子耶稣基督被钉在十字架上时也是不能幸免的痛苦,因为吾主耶稣正是通过这种痛苦的死亡,才补赎了我们世人所犯的罪过,进而带领每一个诚心痛悔的人同他一起复活起来,
我在十年前,曾失去我平生最爱的慈母,成为同你一样的不幸之人,幸而认识了这位天上的慈母。我尝尽人间酸甜苦辣的滋味,自有甘饴的希望在后。