突然之间，我们面对了新冠病毒这一现实——我们从未认为它会如此强大，这一疫情改变了我们看待世界的方法；我们开始意识到自己的脆弱，并领悟到天主和人生的奥秘。

教宗强调，这多样性是“教会奥秘的鲜活图像”，其中每个修会都得到了圣神为了众人公益的特殊彰显。

因此，如果我们愿意认识信德的含义，我们就应该阐述一下它的历程，回顾一下信德之人的道路，首先我们在旧约中找到信德的见证。在旧约中，我们的信德之父---亚巴郎，占有一个突出的位置。

礼仪「其实是进入天主的奥秘，让人被引领到奥秘那里，并处身在奥秘中」。17谈及天主存在是一回事；感受到此时此地，天主正按「我是谁」（我是我）来爱我，又完全是另一回事。

我们作为抗日战争幸存者的后代，我们就是他的后继之人，我们要继承他的遗志，以达则兼济天下，穷则独善其身的精神服务社会，如此，才能使胡神父的英名流芳百世。

生前行善积德之人，死后才可以往生善道，反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中，又以"天道"最为殊胜，进入天道的众生可以享受各种福德。

通过圣神的降临，天主以奥秘而普遍的方式开始临在于世界上，每天和人来往，带领人生活在真理中，走在回归天父的大道上。因着圣神的降临，人间成了天主和人生活的“乐园”，天主临在于所有纯朴善良的人之中。

这是我们每个必死之人必须经历的痛苦过程，就连天主子耶稣基督被钉在十字架上时也是不能幸免的痛苦，因为吾主耶稣正是通过这种痛苦的死亡，才补赎了我们世人所犯的罪过，进而带领每一个诚心痛悔的人同他一起复活起来，

我在十年前，曾失去我平生最爱的慈母，成为同你一样的不幸之人，幸而认识了这位天上的慈母。我尝尽人间酸甜苦辣的滋味，自有甘饴的希望在后。

当他们被世上其他人践踏如尘的时候，还给他们一个人（一个原本是按着神的形象被造之人）的尊严，如此而已。