弥撒也是培养我们教友成为一个爱的团体,同吃一个饼,共同成为天主的子女,成为一个唯一身体(基督)的肢体。因此,我们若愿多得神益,应当以虔诚的心火,热心恭敬的心情,有意识的参与弥撒圣祭。
奉献酒饼1998年1月,当选为中国天主教主教团秘书长,2004年7月当选为中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长。
人若记着主耶稣的教导“人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语”(玛4:4),他就不会拼命地去挣钱,因为还有比钱更重要的需要人去追求。主耶稣曾回答玛尔大说:“玛尔大,玛尔大!
还有,那天耶稣只用一个小孩的五张饼和两条鱼就让五千人吃饱了。这一切使所有的人都惊奇不已。有一天,众人与耶稣之间产生争论,这都因为耶稣说自己是从天上降下来的生命之粮。
耶稣常赴宴,偶而也以饼鱼简单请人“野餐”,但他很节俭,餐后都将剩余收起来“免得糟蹋了”(若6:12)。耶稣可谓是上饭店“打包”不浪费食物的鼻祖、一位环保人士。
无意间竟有种巧妙的感知,从祭台下的马槽到祭台上面的背景墙,基督建立圣体的晚餐像,整个布局给人展现的就是整个救恩过程,尤其是晚餐像与祭台间高低层次的衔合,熙雍山晚餐厅的餐桌与圣堂的餐桌竟近在咫尺,犹如主基督在亲手掰饼,
夏志诚辅理主教认为,「昔日的利玛窦神父就好像五饼二鱼故事中,献出自己所有的小孩子——现在,我们也透过北京之行作奉献,虽然眼前的效果好像不多,但这是个开端,促使我们更敏锐地分辨天主的旨意,看兄弟姊妹的需要
总之,我们既要做好祈祷神工,又要研读好圣经,因为“人生活不只靠饼,也靠天主口中所发的一切言语”(玛4:4)。
他能让死者复活、盲人复明、病者痊愈;他能变水为酒,他能以五饼二鱼饱饫五千人,然而对于天主允许下的死亡,我们的主耶稣这样祈祷:“我父,若是可能,就让这杯离开我吧!
我沿海朝圣,去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所,看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船,品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代,“头顶三尺有神明”的观念,被神州古国重新拾回。