给祭品献香：因为将用这饼酒变为耶稣至尊至圣之体血，所以弥撒圣祭是重演十字架上的祭献，为此，好似给耶稣献香一样。给主礼司铎（主教）献香：因为司铎（主教）为耶稣的代表，将要奉献弥撒大祭。

他能够使无变为有，用五个饼两条鱼喂饱五千人，还有十二篮零碎剩下来。他说句话就平静大风浪，这证明他是创造和管理大自然的天主。他又医病、驱魔、帮助痛苦的人，寻找失丧的罪人，这显明他是慈爱和有能力的天主。

流行饮品要用苹果酒，因为苹果为罗马女神(Pomona)是神圣的，和要吃一些油炸圈饼(doughnut)，取其圆形，表示以祭亡者永远存在的灵魂。有些还有用南瓜做灯笼，总之是要光怪离奇。

在圣经中，关于听道人的饮食问题，其中最为熟悉的当属耶稣增饼的两次奇迹，吃饱喝足后，面对使大家得到饱饫和满足的主，人们采取的是节约的态度，将碎屑收集起来。这样的行为一是节约的警示，二是环保的提醒。

人生活不只靠饼，也靠天主口中发出的每句话！来吧，让我们打开圣经，常常把生命的话记在心中，成为抵抗诱惑的护盾，以天主教导的智慧来战胜魔鬼的计谋。

她曾说过，耶稣用五饼二鱼显圣迹后，让人们把剩余的收拾好，免得糟蹋，那是让我们节约；耶稣说的你们对我弟兄中最小的一个做了，就是对我做了，这是让我们明白，爱我们看得见的人就是爱了天主；耶稣说的你们不要光看见你兄弟眼中的小草

经上说：干饼一张而平安共食，胜于满屋佳肴而互相争吵。（箴17：1）人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。

耶稣回答说：拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。妇人很耐心地说：是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。耶稣见这个妇人实在地忍耐祈求，耶稣就回答她说：啊！

在亚巴郎打仗胜利归来时，大司祭默基瑟德以饼和酒给天主奉献感恩祭。这些祭献都是以后弥撒大祭的预像。天主与选民在西乃山所订的盟约是经过祭献而完成的。

他这时想起圣经上“五饼二鱼”的故事，就对老板说：“打两条小金鱼。”两条小金鱼打好以后，伯铎捧在手心，顿时百感交集，眼泪夺眶而出，从心底呼号说：“我的天主！我现在一无所有，只有这两条小金鱼献给你了。”