非常具体地对天主教传入中国以来与中国优秀传统文化相互交融中，在建筑、音乐、办学、礼仪、灵修等方面的变化，做了细致深入的研讨。

请祢赐给我恩惠（将临期第一主日）“一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在祂内没有变化或转动的阴影。”

教宗认为，谈年长者的问题“并非只涉及数量上的变化，它表明不同年龄人的团结处在危急中”。换句话说，年长者的问题是“为明了和重视人的整体生命的实际参照点”。

“你去听吿解司铎那里，是为了得到罪过的赦免，所以你在罪过方面做好准备；你去灵修导师那里，是为了向他倾述你此时内心发生的事，精神上的起伏变化、喜乐、愤怒，以及你心里的状况。”

那一年我的思想发生了巨大的变化，先是我与主渐渐疏远，接着政治课的学习使我感到了迷惑。回到家之后，我就和妈妈争，要她解释我的困惑，好像她不解释我就再也不信了，虽然我知道自己不会那样做。

保禄深知立刻取消奴隶制所带来的严重后果，因此无意立刻公开反对，他只强调自基督耶稣出现后，人与人之间的关系已开始起了变化：过去有所谓犹太人或外方人，自由人或奴隶人，男人或女人等等之分，现在在基督大团体内，

纵观袁神父在洪家楼教堂任职的三年多时间，我们真的不难发现，这所沉寂多年的百年圣殿发生了很多变化，比如：2005年3月1日，洪家楼教堂正式开放。

只可惜它数百年几乎没变化，沿用了几个世纪的工尺谱成了当今的“活文物”。眼看着教会民乐队后继无人，既心疼又无奈。

虽然每天独来独往，保持了完全的静默，但内心却没有发生什么大的变化，也没有来圣柏诺之前我所希望的神益，甚至还没有以前数天避静时的效果。这次有了充足的时间，但为什么默想和祈祷却缺乏深度？

为此，我们呼吁国际上的朋友们，请设身处地用换位思考来理解中国的进步发展；喜见和接受和平崛起的中国及其变化；也请尊重我们亿万中国同胞期盼百年奥运盛事的心情感受！