他指「圣乐表达出信徒与天主的关係，如果创作人心繫天主，音乐就能让人看到天主的真善美。」

“三十三天天重天，白云里面出神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”这首童谣为一古代道人所写，其内容不言而喻，是要告诉人无论做什么，“心坚”无事不成，“心不坚”无事能成。

李淑云口若悬河，人情味的语言既富含哲理还有一种擢取人心的魅力，大家都屏住呼吸听她讲。每当她去教堂，家属们问她时，她就大声说：去教堂。

他们知道是天主在开启人心，宣讲天主圣言绝非出自个人的智慧。

第一、耶稣洞察人心，知道今天来的“粉丝”都是为什么来的，他们还不具有灵性的眼光和思想，更没有圣神的启示和感动，对耶稣的认识还局限在人的层面上。

玛窦福音告诉我们的东方贤士，乃是后代一个巨大游行队伍的先驱，历代接踵而来的人群都认出那颗异星所带来的讯息，并因此找到那个表面看来脆弱，却有能力赐给人心最大和最深喜乐的人”。

水是净化身体和灵魂的媒介，怀着爱与感恩的心去看待水、使用水，水就对人有益；人心善良慈悲，人身体的水结构一定也会美丽有序，人就会健康向上。

天主是幸福的泉源，也是人心最深切的渴望。选择爱的人，也就是选择生活在天主内。如果一个人真正生活在天主内，那么他的幸福一定圆满无缺。

我们极其痛心的是，近年来的传教刊物所记所述，传扬天国居然还不如追求自己祖国的扩张：令人惊愕的是，他们丝毫不顾忌这会使教外人心远离圣教。他们已不配公教传教士这一名号了！

可是，“我们是否已被困住太久、停留在一个传统、外在、形式上的信仰中，不再能温暖人心，也不能改变生命了？