第三、耶稣是福传力量的泉源，我们要在基督的带领下做福传工作。

1887年，李问渔又创办《圣心报》，它是祈祷宗会的机关报，其宗旨为礼敬耶稣圣心，自创办起即使用白话语文，清新雅丽，妇孺皆能领悟。1949年改名为《祈祷宗会》和《心声》，1951年停刊。

又如圣若望宗徒，他被耶稣称为“所爱的门徒”，常常伏在耶稣胸前（若13:23）。他的福音和书信中，他不断强调“天主是爱”（若一4:8），并且这份爱首先来自天主对我们的爱（若一4:10）。

大圣若瑟其实是最平凡的人，因为他听到了天主的邀请而去承担一份神圣而超常的使命，成为圣家之长，照顾圣母玛利亚和小耶稣；他也积极回应了来自天主的邀请，通过平凡的工作，圣化了自己和圣家。

耶稣在《玛窦福音》10:37中也说：“谁爱父母过于我，不配作我的门徒。”问5：这样严厉的律法是否过于残酷？答：从新约的角度看，这些律法是旧约时期以色列人对信仰纯洁性的保卫措施。

耶稣作为和平君王，骑驴而来（参《匝加利亚》9:9），正是这谦逊王权的实现。问6：君王为何要亲自抄写法律书，并天天诵读？

然而在福音时代，这法律已不再执行，取而代之的是耶稣强调的宽恕与悔改。五、被处死者的尸体不可悬挂过夜（申21:22-23）问10：为什么被处死后悬在木架上的人，不可留尸过夜？

因为连耶稣都曾经是难民。　　在会谈中，有人提出关于抵达意大利兰佩杜萨岛的许多难民和国际社会扮演的角色。教宗回答说：「全球化的冷漠促使我们说出『有许多难民。但愿众人都想到在兰佩杜萨岛的难民！』

四，谦卑的基督徒如何效法耶稣。朱神父每天弥撒后讲道，紧扣主题，引经据典，深入浅出，事例生动活泼。三小时的精彩讲道，深深地感染吸引广大教友们。

委内瑞拉主教团秘书长耶稣斯•贡萨雷斯•德泽拉特蒙席呼吁停止各方的暴力；我们委内瑞拉主教团主教邀请各派展开对话。我们深知这不是一件容易的事，因为各派有自己的不同立场、彼此存在误解。