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隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

(《上帝之城》卷九)在那幽冥的世界里,除人死亡之后脱体而出的灵魂为鬼之外,还有神、半神、灵、鬼、精灵、英雄等等。另外还有为数众多的天使以及堕落的天使等等。

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

当这些渴望得到满足,人就会觉得健康并充满活力;否则,人就会更加渴求得到满足,变得了无生气、孤独寂寞,甚或死亡。在关怀司铎的过程中,我们不仅要注意神父身体和灵修上的需要,也要注意他们心理上的需求。  

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗2月6日在圣玛尔大之家弥撒讲道中,对死亡奥迹作了反思,并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠弥撒不能是望的,是要参与的,参与主的显现,参与上主临在我们中间的奥迹。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

外来媳妇多来自西南地区,KSB人称之为“蛮子”,这是以中原文化为中心对边远地区的蔑视性称谓,一种地域歧视和文化歧视,但凡有教友使用这一称谓,神父会出面阻止,并耐心讲解其中的道理。

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

我们时代在经济、社会、文化和灵性上的危机,可视作对我们所有人的一种呼唤,去重新发现工作的价值、重要性和必要性,为促成一种没有人被排除在外的新“常态”。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

1629年初刻于绛州(其中第一卷宗徒列传,1888年土山湾重印,编为《道原精粹》第七卷)  四、《四末论》四卷,四末即死亡、审判、天堂、地狱。  

上海:杨道公老师周年祭
2015-01-25

但他还坚持着去石家庄参加由信德文化研究所举办的城市化移民及牧民照顾研讨会,有幸我和俞晓方老师陪他在一起待了六天,整个会场都为杨老师这种坚忍不拔的精神所感动。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

兄弟姐妹们和我特别喜欢在里面自由地追跑打闹,同时在这里也受到不少历史和文化的熏陶。家具都很大,古董都是最好的,在皇帝被废除之前,庆亲王是负责外交的,他用自己的职位积聚了巨大的财富。  

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

河北乃古代的燕国和赵国所在地,爲典型的“燕赵文化”发源地。河北人憨厚、朴实、慷慨悲壮、崇尚侠义、重义轻利,所以自古以来,“燕赵多慷慨悲歌之士!”河北省与山西、内蒙、辽宁、山东和河南省交界。

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

然而,若这种方式与某地传统习惯或文化不合时,当地主教团征得宗座同意后,可决定以其他方式予以取代。单膝下跪礼及鞠躬274.单膝下跪礼(genuflexio)即以右膝跪地行礼,以示朝拜。