b.在诵读耶稣受难史以后，人类以有限的唇舌，向天父呈上他圣子为我们及世界所做的；我们怀着信心祈求，深信天父因他圣子的功劳，永不会拒绝我们。C.朝拜十字架1.朝拜十字架，犹如继续宣告基督受难及死亡。

我们可以说：取了人性的永恒圣言，透过人类历史和文化，具体表达出天主的话和我们人的语言两者之间的关联，并给予意义。这是圣传的起源，它也是天主的圣言（参阅：同上，9）。

……只有在国家的空间被如此穿越，地质被如此变形，只有公民认识到自己是一个难民的世界上，人类的政治生存才是可以想象的。

⑴．美国著名生理学家默里对人类的心理需要进行了归纳，从而得出夫妻和谐必须满足双方的五种心理需要：第一．尊重的需要。自尊心自幼即有。一旦受到损害，便会痛苦不已。如果受到尊重，则会感到欣慰和满足。

要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆。11」圣卫雅首先以自己的生活见证来教导他的本堂教友。

（奥斯定著，周士良译：《忏悔录》）不管读者您相信与否，人类古老的经验告诉我们，天主的神性早已牢牢地嵌入了您、我的灵魂深处。是记忆让人窥见天主的背影，那个梅瑟留给我们的背影将人生的过程导演得荡气回肠。

而耶稣则是人子，和我们同属人类大家庭，所以在受了各种试探之后，可以成为我们的大司祭。他自己的软弱成了他作为大司祭的有利条件，使他有能力来扶助我们。

人类同时也以梦的形式，无意识地、本能地制造象征。……但至于能看到多少，品到多少都依赖于感官的数量和质量。

这里的恬静与美好，正印证了科学家的推断：在我们的这个“可见的世界”之外，还存在着其他的世界，而那个异域世界居住着“其他的人类和野兽的种族”。

每次遇到这种情形时，下一个月的“恩爱圈”又到了，大家聚在一起，真诚分享，互相学习，彼此促进，神父也给他们推荐一些圣书。这些让他们再一次认识到了自己的缺点，有了重新经营婚姻的力量。