亚洲天主教留学生由中国神父为他们服务。这个团体称为“亚洲中心”，视华语和中国文化为一个共同基础。有此活动中心后，牧民工作正式展开。

为我实在很困难，我必须爱所有的人，但是却不可以单独只爱一个人；天主！为我很困难，我在别人心中找到慈爱，却要全部献给你；天主！

所以教友们，我们要常常来教堂，和家人一起来，在这里，和大家一起读经，唱圣歌，祈祷，分享，把你的困难、烦忧、挂虑、喜怒哀乐都告诉耶稣，让耶稣为你作主，为你担负，为你解决，因为耶稣是我们的主，他定会看顾我们的

54-57年，圣保禄称“天主派遣了自己的儿子，为女子所生”。（迦4：4）65年，圣马尔谷描绘圣母为耶稣的母亲。（玛3：31ff；6：3）70-80年，圣玛窦称圣母依照旧约记载，因圣神受孕而生产了耶稣。

这也就是一个人借着当神父，使自己变得重要，成为人物的形象；就是以举扬自己，而不是以耶稣基督的谦虚服务为目标的现象。然而，唯一合法晋升牧人职务的途径是十字架。十字架就是羊的门”。　　

今夜为我们指明了为抵达这目的地所要走的行程。现在，必须停止各种恐惧与惊慌，因为这光给我们指明通往白冷城的道路。我们不可停留在原地。我们不能允许自己静止不动。我们必须前去看望躺在一个马槽里的我们的救主。

窦神父以其深厚而渊博的灵修知识和经验，辅导、陪伴着大家，他以耶稣会祖依拉爵的灵修神操为脉络，五天的讲道中贯穿了六个层次的内容：1、认识、看清人生目的，我是谁？到哪里去？我认识自己吗？

1988年工厂大批减员，为维持生活，在家人的帮助下在陶然亭公园门前做卖气球的小生意，以减轻家庭的负担。有一天，一个老人看他卖气球给了他10元钱，此举动对他触动很大，坚决不要此钱，老人说：“你收下吧！

很多人带着疑问来到现场，当修女们亲自为患者测量血压、量血糖、测心电图、西医内外科诊断、部分药品赠送的时候，大家才明白，原来是袁树国神父邀请修女们、西开总堂爱德小组及义诊室的热心教友前来为大家义务奉献！

据村里老人回忆及史料记载，当时一位神父到这里传教，看到村里人吃水都要到十几里以外的河沟去挑，于是他想方设法为村里修建了水池，并从霍山修渠引水，为村里解决了一大难题。