“我来巴西不是为了做个替人收尸的神父，而是来拯救性命的！”意大利传教士基耶拉（RenatoChiera）神父发现他一度收留在家的青少年不幸遇害身亡后，发出了如此痛苦的哀号。

“弥施河”即“默西亚，救世主”，“三一妙身”即“三位一体”的天主。景教的礼仪和圣事，与叙利亚礼相同，圣秩一脉相传，他们留在中国的汉文典籍文献的教义，都和正统天主教教义相符。

他甚至将种子播种在不容易结果的地方：在路上、在石头地里、在荆棘丛中。。这态度令听者诧异，且不禁发问：为何如此？我们习惯于精打细算（并且有时确有必要），但爱不在此列！

第四届菲律宾新福传大会的目标是引导参与者们进入与耶稣更深刻的共融，耶稣是我们团结与共融的源泉，唤醒参与者们心中互助互爱的意识。

　　善度信仰生活，再次明确截止到2月28日的教宗议事日程安排。

更何况，11月初，战事已胜券在握，租界还愿保持难民区的中立。不战而得这一区域，又可对租界及其背后的列强示好，何乐而不为？但日方并不信任那些表面中立、实质敌对的第三国的代表，极不愿接受第三国代表的斡旋。

耶稣来到耶路撒冷的那天，他的一大群门徒们就是怀着这样的希望欢迎他的（参阅谷11：8－10）。接下去发生的一切令他们如梦初醒。耶稣很清楚这一切必会发生：“你们都要为我的缘故而跌倒”（玛26：31）。

2012年9月9日至23日，我们在鲁南朝圣15天，自台湾出发到山东的济南、青岛、阳谷县、平阴县、济宁、曲阜、兖州、沂水、单县、曹县等，最后又折返济南，回到台湾。

他将会交出象征教宗权力的渔夫指环，并且脱下一双红鞋。　　太阳眼镜、圣诞帽和羽毛帽，本笃十六世以往的打扮，总会令传媒眼前一亮，不过最引起话题的，要数到他脚上一双显眼的红皮鞋。　　

牛贵文出生在一个贫穷的年代，一个贫穷的家庭，家中兄妹九个，其为长子，他酷爱学习，但迫于生活的压力，他在十几岁便措学打工，担负起养家糊口的重担。