1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。　　

圣女小德兰的“神婴小道”正是以微小痛苦为祭献：“我的灵魂是一粒橄榄，被耶稣的脚踵踩碎，只为散发属天的芬芳。”

有一天，正在饮酒赋诗，赵梦虚嗅到了内室门帘间传来一股香气，只见帐幔银钩处，半露一女子的发髻。他频频举目窥视，老翁发现了也不说。这样持续了十多天，老翁看出他的心思，就笑指门帘说：“这是我的小女儿。

主人看出了其中究竟，便礼貌待乙，让乙一人进入，并对甲说：“足下既系瓜葛，就露坐门廊吧！”甲徬徨户外，坐立不宁，深悔自己轻薄，自取其咎。过了一会儿雨停风来，湿衣助冷，只好蹲在阶檐下，辗转不安。

由此可见他们并非通过正常的劳动之门和德、才、学、识的能力进入管理的殿堂的，但是凡不由门进入羊栈，靠搞歪门邪道甚至犯罪的手段而由别处爬进去的，便是贼，是强盗。

1942年，最早的韩国籍本堂神父被委任，最早的韩国籍主教卢基南德就职仪式就是在这里举行的。20世纪70-80年代，明洞教堂一直担负着促进韩国社会的人权伸张和民主化的角色。

我们思考那等待着我们每一个人的最终将来，我们便会找到人生的整个意义，因为这会使我们的生命计划往不再受限制或并非转瞬即逝的，而是往宽广且深入的方向发展，使我们爱这世界－这天主深爱的世界，使我们以自由及出于信德与望德的喜乐自我献身去发展世界

您和爸爸成亲后，您不仅热心事主，每日虔诚祈祷念经，且谨守教会规诫，善尽妇道之德，是附近出了名的好儿媳、好妻子。

苏百勤怀着坚固的信德、坚定望德和热切的爱德，终于在1978年迎来了期待已久的自由之光，结束了30年的痛苦煎熬，重燃青春热火，进而实现作基督第二、光荣天主、广传福音、服务人灵的毕生夙愿。

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