（教会宪章26）同时，教区主教身为天主奥迹的主要分施者，在委托给他的个别教会中，是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。

其纪录片很出名。张家口张北县二泉井镇原有人口2200，如今这个教友村只剩下了一百多人。（原有三、四百教友的张北县城，如今教友增至三、四千名了。）

这些无法用科学道理解释的奇迹，就是叫我们相信宇宙有一个造物主来主宰，来掌管，来设计的，我们人的智力无法探讨其深奥的宇宙规律，故我们应很好地顺从主的旨意，听从其教诲，活出一个有意义的人生！

让我们进一步看，天主创造人成为一个有情感的活物，假如人不能控制或指导其情感，然而天主仍要他为自己所做的负责，那么，天主对我们就太不公平了。

习近平主席曾于本月初10月3日致函人大，祝贺其建校80周年。人大和近代所在古城正定都是“很重要的一个历史节点”，因为二者均是从这座古城的原正定教堂（主教座堂）——今256医院一路走来。

其中，罗马教区的宗主教，也就是圣伯多禄，作为宗徒长其地位是最高的。不仅仅是因为耶稣基督赋予他特殊的权柄和职责，并且圣伯多禄在去罗马之前，还曾经是古老的安提约教区的宗主教，安提约教区也是圣伯多禄的传承。

其出处从何而来？首次提及「生态皈依」一词的，可追溯到二零零一年。那年，教宗若望保禄二世在一次公开接见中，介绍这一概念，作为其简明神学分析有关「创造」的一部分。

杨神父晋升铎品后，曾先后热心传教于大名、深州、献县一带，其虔诚热心的榜样，给教友们留下深刻印象。献县南单桥村的一位老年教友，至今尚珍藏有杨天牧神父送给他的一挂念珠。

排斥论认为只有一种宗教是真宗教，其余都应被排斥在真宗教之外；排斥论否认不同宗教对话的可能性，其代表人物是德国新教思想家巴特（KarlBarth）。

1、领会整体思路，不抓住个别句子咬文嚼字，传统文化作品中也有部分作品，充满封建君权父权夫权思想，忽视幼儿、青少年、女性思想存在的价值和独特性，缺乏反抗意识；圣经《旧约》中有许多关于犹太历史事件的记载，其包含狭义的民族主义