结合自身多年的堂区牧民经验，为大家生动地见证和分享了堂区发展中的诸多热点话题，神父提示大家，要学会善于发现每个人的特恩、特长，因为教会的临在由不同的天主子民组成，需有成熟的信德、热切的爱德和与人合作的精神，积极推动本地教会的牧灵福传事业

祈愿亚马逊地区的牧者、献身生活者、平信徒致力实践会议的教导，也祈愿这次会议启发所有心怀善念的人。为亚马逊寻梦5.亚马逊地区是一个由多个国家组成和彼此相连的整体。

西三旗牧之雅圣咏团带来《慈鸟鹈鹕》，隐喻基督舍身之爱；《伟大的先知》追溯救恩预言，彰显信仰的救赎大能。

有了多元的课程，才能学到丰富的神学知识，才能胜任今后的牧灵工作。其次，希望大家能持续学习。离开修院后，要养成持续学习的习惯，抽时间学习与自己专业知识相关的其他学科，学习新的知识，武装自己，适应时代。

1696年，罗马教廷在中国改设9个代牧教区，山西是其中之一。1716年，方济各会士进入山西传教，逐渐接管了山西天主教教务，此时耶稣会士已经把天主教传到山西的13个县，并且建立了5所住院。

至今，教会并不反对教友去默主歌耶朝圣，也鼓励神职人员在朝圣者中做牧灵工作。在众多朝圣者中，甚至有主教及枢机。正如经上所说：好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。

教堂被拆毁了，许多教堂需要重新建造，20多年的断节时间，信友不懂教理，信仰冷落，主教神父面临牧灵的工作忙得不可开交。

答：司铎是基督的代表，同时是教会的代表，负有基督及教会的先知（导师）、牧者（仆人），及司祭（中保）使命；三者合一，缺一不成。故此，司铎在建设教会、福传社会之时，既是先知，又是牧者，更是司祭。

其理由是爲落实教产，爲发展教会，爲争取更多传教牧灵的空间和机会。地方政府：保护合法，制止非法。政府视已登记的新教区爲合法社团，保护支持；而没有登记的老教区则被视爲非法，限制取消。

刘斌神父，耶稣会会士，1901年入会，1906年晋铎。毕业于上海大修院。先后在圣若瑟大修院、耶稣会文学院、仁慈堂、仁惠学校等任教数十年，曾任献县公学校长、天津工商学院首任董事长、工商学院院长。