这几次关于灵魂的有趣辩论至少可以引起大家思索，不会武断地认为有灵魂的说法是不屑一谈的。实际上灵魂的存在，是有多方面证据的。1985年4月12日《青年报》发表一篇文章：“人的灵魂能升天吗？”

第一部分标题为“同道偕行的核心”；第二部分是“一同在伯多禄的船上”，旨在“转变那些构建基督徒团体的关系，这些关系在圣召、神恩和牧职务的交织中塑造了教会的使命”。

《出谷纪》第十八章问答一、耶特洛来见梅瑟问1：耶特洛是谁？他为什么来见梅瑟？答：耶特洛是梅瑟的岳父，是米德杨的司祭。

读经一（我把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！）恭读宗徒大事录　3:1-10有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。

答：她可以带两只斑鸠或两只雏鸽，一只为全燔祭，一只为赎罪祭。天主的法律体贴穷人，也为他们预备了替代方案。9.问：这章法律对今天的基督徒还有意义吗？

一、总纲与呼召问1：为什么以色列人要遵守这些法律？答：因为上主是圣的，也要求祂的子民是圣的（见19:2）。守法是回应天主圣洁的召唤，是与祂建立盟约关系的具体体现。

亲爱的兄弟姊妹们：根据教会媒体的最新报道：教宗方济各7月22日抵达巴西里约热内卢，隔天在他下榻的苏玛雷寓所休息一天后，从24日起便开始投入第28届世界青年节活动。

圣保禄宗徒在弟茂德后书4章5-8节告诉我们说：“你到底该在一切事上醒悟，忍受苦劳作传福音的工作，完成你的职分，因为我已被奠祭(流血致命)，我起身离世的时候到了。

子夜时分大家都回去休息，睡在大大的通铺上，我辗转难眠…第二天清晨4时，我们起来整理好床铺，简单的洗漱之后大家一同相携着来到山脚下，在会长的带领下我们开始背苦路，每一处的苦路都引导规劝我们克己修身

一、何为禅？所谓禅是潮涌潮汐中始终镇定不改的湿性，作为人生智慧的禅，它并不要取消生活的意念和现实，它是想在因外力而流宕腾翻的情波意海中，找到那个寂然的不动者。