你能很真实地体会到他的爱，因为他是用心在照顾你、帮助你。他对人的爱是真诚的，使我深深体验并领悟到“圣言降生成人、居住在我们中间”的意涵。

突然间，有一位雍容尔雅的女人站在他面前对他说：“你能把他们争取过来。拿起你的牧杖，去牧放他们吧！”那时这些儿童都变为狰狞的野兽，随即又变为驯良的羔羊。

“爱的呼唤”，就是在人类的开始，天主（神）每天来到乐园里和人一起生活，对人的呼唤：“亚当，你在哪里？”

黑白分明的主的面容，比我在思高本圣经扉页上看到的更加清晰，更加生动，可能有特殊灯光的映衬，主的面容有时清晰出现，有时又变得有点模糊……面对着主的圣容，我心里有说不出的感动，热泪盈眶……主好像在对我说：“欢迎你来看望我

主耶稣“就对母亲说：女人，看，你的儿子！然后，又对那门徒说：看，你的母亲”（若19:25-27）。

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

然而，魔鬼却认出了主耶稣：“我知道你是谁，你是天主的圣者”。但是，主耶稣却禁止魔鬼宣传祂自己，并且驱逐了魔鬼：“不要作声！从他身上出去”。主耶稣为什么会禁止魔鬼呢？让魔鬼传承福音，不也是好事吗？

主耶稣在十字架上点明了圣玛利亚和门徒们的关系，圣母玛利亚是所有基督徒的“母亲”，我们每一位基督徒，其实是每一个人都是圣母的“儿子”，就是所有基督徒的彼此关系，更是所有修道人和彼此父母之间的关系：“看，你的儿子

其次，主耶稣教导我们遵循正确的“神圣秩序”，“愿你的名被尊为圣！愿你的国来临”。我们祈祷的首要目的应该是“爱天主在万有之上”，是愈显主荣。人只有将天主放在自己生命和日常生活的第一位，生活才能井然有序。

但鉴于中国现在还没有天主教大学，修院应该负担更大的使命，即为中国教会培育神学学者，目前来看这条路还很长；修院也应该为修女和教友敞开教学的大门，部分修女已经能够进入修院学习一段时间，希望教友的路不是很远。