教宗说：我们正进入一场‘交响曲’，各种声调齐鸣，也包括静默时刻，因为全体参与者‘同心合意’，承认自己在同一圣神的激励下，朝向同一个目标。

显而易见，教友这一称呼在特殊的背景下形成的，是传教士称呼受洗奉教之人，以及奉教之人彼此的称呼。总之，这个传统历经数百年，传承至今。

很难适应当前需要，于是很多教友建议本堂靳海波神父，制定重修方案，经过多位会长商议之后，便于2016年拆除旧堂，并及时动工修建，男女老少齐上阵，前后一年多时间，在大家精诚团结，不懈努力，挥洒心血汗水的坚持下，

在这种语境下，我发现一些穆斯林领导人的思想与教宗方济各的讲话不谋而合。迪安博拉神父引用了教宗2月2日接见反对以宗教名义实施暴力研讨会与会者们时的发言。

辛拿利枢机说，正确地说，这种对有需要的人毫不区分的开放，它是在冲突、暴力和分裂背景下的「仁爱」的「伟大姿态」他说：「这是福音美丽的见证」，即使「在沙漠里似乎只有三滴水」。

这首圣咏是在极端危险的处境下,敌人的仇恨，在召唤帮助,耶稣将会经验到祂的苦难。对天父和祂的家的热爱，把祂带到十字架上:祂有爱的热情,导致自我牺牲,而不是虚假,通过暴力来服侍天主。

希望之光圣周六晚上7点半，在朱才龙神父的主持下，礼仪在神圣、庄严的氛围中依次进行，讲道中，朱神父深刻阐述了死亡到复活的逾越奥迹。

在象征着基督之光的复活蜡烛的引领下，神职班、辅祭班、唱经班和教友们烛光游行至圣堂内，大家手持蜡烛，聆听了复活宣报。圣道礼中，教友们通过读经，再一次重温了救恩史。

此外，贝罗主教也呼唤信友们不仅要信仰虔诚，更要全然爱恋上主，怀着梦想的热火，在恩典的驱策下勇往直前。教宗为此阐明，这是因为上主一旦激励人心，希望之火就不会熄灭。

然而,这需要持续的全球行动;这不能下放给社会和政府机构,而是要求所有方面都作出承诺。迫切需要把预防文化作为卫生保健的第一步。」