他在弥撒讲道中指出跟随耶稣的两个条件，就是聆听天主圣言，并把它付诸实践。当天的福音取自《路加福音》，记载圣母玛利亚想要见耶稣，但由于跟随耶稣的人很多，不能靠近祂。

基督徒的自由来自耶稣，而非我们的作为。教宗方济各的弥撒讲道从《迦拉达人书》论及的自由谈起（参阅：迦五1-6），重点讲述当天的福音事迹。在福音中，耶稣谴责一个法利塞人只重外表，不顾信德的本质。

因为耶稣又说：那赐给我羊群的父超越一切’。因此，正是天父将羊群交给了牧人，正是天父把人心引向了耶稣。经师和法利塞人心硬，虽目睹了耶稣所行的许多奇迹，却仍拒绝相信祂是默西亚，这真是一场悲剧。

（路23：43）这是主耶稣对与自己一同受刑的右盗的许诺，等于耶稣亲自为他列了圣品，清楚地说明他死后将直接进入天国。也许在很多人看来耶稣的这种作法很不公平，右盗的永生也太便宜了！

在人类的历史洪流中，曾经出现过无数的英雄人物，但他们从没有像耶稣这样被人纪念。两千多年前，耶稣出身于木匠之家，却使当时的君王震惊，哲士困惑。

他们宣讲的内容，一方面是耶稣自己论天国所曾讲过的话，一方面是论耶稣基督的事（宗28：31；18：25；路24：19），即论耶稣所行所言的一切（宗1：1）。

可是，整部新约一致作证：门徒们既不能忘记耶稣的遭遇，也不能对耶稣的遭遇缄默不语。那些为耶稣的死负责的当局甚至认为：门徒们这样做是为了报仇。

耶稣打算避开人群独自祈祷，於是祂登上船，往荒野的地方去；然而，群众却依依不舍地在岸上步行追随祂。看到这番景象，耶稣动了怜悯的心（参阅：玛十四13-14）。

这位宗徒原本胆小怕事：主耶稣预言自己将受难、被杀并复活之际，伯多禄谏责耶稣，不愿意这种事发生在耶稣身上，因此耶稣说：「撒殚，退到我后面去！」

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，引述了当天福音里耶稣洁净癞病人的事迹（谷一40-45），敦促信徒们注视耶稣的怜悯，祂来是为我们罪人献出生命。