在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

傅主教教导我们，传扬福音就是要为社会做贡献，在过程当中体现天主教的社会价值。

以后到每年的圣诞节前后，我自费组织“信德”知识有奖问答，到2000年，我组织“信德”知识有奖问答已经举行了很多次，奖品发出去130多份，价值500多元。有圣像、圣经、圣书。

他的生命与见证深深感动了世界各地的朋友们。

有一天，当我们认识了他，信仰了他，领受了洗礼，成为一名基督徒，并真正把他当作我们生命之主的时候，他在我们心中播下了神圣的、永生的种子。这些美好种子，就是比喻中那位农人在自己田里种下的麦子。

（玛12：32）所谓冒犯天主，指的是完全否定天主的临在与恩惠，完全相反天主的爱与真理，选择绝望，拒绝宽恕，他就无法得到生命、希望、真理和宽恕。这样的生命就是趋向死亡的生命，他本身就得到了惩罚。

（九）地球村民要尊重生命，尊重自然赋予人的性别，反对进行人工性别选择，倡导人的生命高于经济利益，进而减少只顾赚钱、不顾他人生命的各种事故发生。

教宗在其宗座手谕《信德之门》中指出：‘信德之门’常向我们敞开，引导人进入与天主共融的生命，并使人进入他的教会。如果宣报天主圣言，而且心灵接受恩宠的触动与改变，就会跨越这门槛。

这些熬炼包括家人反对、妻离子散、放弃工作、警察抓捕、坐牢判刑，甚至失去生命等等。这部分言语是全能神教邪说的高潮部分，因此，花的篇幅很多，说教也最多。

收获一、在认真的学习中，不断提高自己的信仰素质，使自己的灵性生命有了明显的提高。