教会在现代世界牧职宪章第49节论及夫妻之爱中曾说：“这爱情因着婚姻的本有行为而得到表现并完成。夫妇亲密而圣洁的结合，是正当而高贵的行为。

那时刚恒毅主教在上海召开第一届中国天主教教务大会，有60多位外国主教，其中有两位中国监牧参加会议。刚主教很爱中国教会，也很喜欢中国神父，听说他常请一位中国神父听他的告解。

你们知道我个人多么念念不忘于合一，视之为我牧灵上第一使命。为此，我仰赖你们的祈祷。由于你们渴望自己成为一个「团体的比喻」，你们将帮助所有你们遇见的人，按照其教育的成果和良心的选择，忠于他们所属的教会。

我认为，当前中国天主教在加强牧灵福传和自身建设的同时，要积极致力于维护稳定，构建和谐社会，建设小康社会。

谈到圣经小组的职能，方神父说：“圣经小组属于牧灵机构，除每周聚会学习圣经外，还负责安排弥撒中的读经、领洗、婚丧嫁娶等礼仪事项以及堂口的接待、分班值班、打扫卫生等工作。”

凡认真阅读“信德”的教友，对他们这部分人做起牧灵工作来，我感觉到要轻松许多。因为这些教友对教会的道理、教会的发展和信仰方面，灵修方面的知识要知道的多，一点就透,所以我的工作就非常好做。

临汾教区马牧天主堂于圣诞节下午，隆重举行了首届教理研习班开学典礼。来自霍州市和本堂区的１００多名教友参加了学习班。专门从河北献县聘请了刘绪俭神父和沈阳的郭彩霞老师来授课。

总之，我们的牧灵工作中今后应该大谈特谈的是光荣天主，一切从是否给天主带来光荣出发，才能把教友传教的积极性调动起来，而且形成规模，形成传统，形成灵性的自觉追求，那么福传就可能会出现崭新的面貌。

因了以上十个原因，我在世间众多宗教中选择了天主教作为我皈依的对象，作为我稳行世路的引导，作为我恭敬天主，救自己灵魂的牧者。当然，还有更重要的原因，那就是：天主把我来拣选。

还有学者提到东正教在中国得到了一些特别的照顾，可以由东正教牧首直接在中国委任主教等等；中午吃饭的时候，我发现这连汤汉枢机都还不知道。可见不同学科背景的交流真的非常有必要。