后来年轻的任义德、宋福胜、白全兴三位神父来到陕北，分担了老神父的工作。这样教会犹如雨后春笋般地出现了生机，慢慢地发展壮大。西安的圣心会也派部分修女来陕北，协助神父们的传教工作。

2014年3月23日是一个主日，本堂郭建军神父为马大娘举行了洗礼，一位老人在磨难中，灵魂重生在天主的无限大爱中。

他老实地回答。这意味着，在过去，你的关注点一直是罪恶，而很少关注到天主给你的恩宠。是这样的！他惭愧地承认了。所以，我对他说，我觉得你需要悔改。（待续）

虽然我是一个老教友，但30年来只顾忙于工作追求世俗，对信仰不理解，对教义更不明白，对礼仪、参与弥撒更是糊里糊涂。没有时间学习，虽然参加过几次成年教理学习，但都没坚持学完。

历史上，天主教曾经将其翻译成亚孟，在一些老经本上还能见到。而现在，阿门和阿们都很常见。东正教根据希腊语读音把这个词翻译成阿民或阿悯，而伊斯兰教根据阿拉伯语的读音将其翻译成阿米乃。

现在有了神父，教堂里设施齐全，特别是后者都是老教友无私奉献，跑穿鞋底，磨破嘴皮，争取来和亲手建的。

令人惊奇的是，之前啥也不懂的她听了修士、修女和老教友讲了一天多的课程，经文就会念。要理明白后，复活节就领受了入门圣事。凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

这令笔者想起了老教友们常说的话：孩子是天主交托给父母照管的小羊，他们不仅是父母的，也属于天主。如果将来孩子们赚得了世俗的一切，却丧失了灵魂，在天主面前，父母难逃其责。

罗童飞神父，1987年出生于陕西乾县薛梅村的老教友家庭，自幼领洗。2004-2007在西安备修院学习。2007年3月加入温州教区。2007年-2010年在上海泰来桥备修院学习。

老师请他帮忙去拿，他可能刚刚去过放架子的老地方，说没（读音mo他的口语较少，没意思是没有）；老师说也许在班里，他飞快地跑向女生的班里，再出来时，脸上却很是焦急，说没。