中国在50年前曾是世界反法西斯战争的主战场。在国共两党建立的抗日民族统一战线领导下，经过8年抗战，终于赢得了抗日战争的胜利。

家庭，社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上，作为生命和爱情的亲密共融，它是人和社会人性化的首要场所，是生命和爱的摇篮。

圣保禄把自己的生命比作奠祭，意思是他已经准备好将生命献给天主，成为“馨香的祭品”（参阅斐理伯书2:17）。

在箴言篇中，这智慧彷如生命树（箴3:18），又如一位富裕的女主人（箴9:1-6），她在天主创造天地时，游戏其间，悦乐主心（箴8:22-31）。

在默观基督的面容时，我们能开放自己，接纳圣三生命的奥迹，日新又新地体验天父的爱、并欢跃于圣神的喜乐中。

这时他的近臣却说：“现在祸福已经显现，现实已经不能改变，何不索性冲杀过去？”深明大义的晋文公对众臣僚晓之以理，说道：“神的力量不能超越人间的正道和礼仪的规范，而凶兆的妖象邪气也不能战胜人间的德行。

我们基督徒的将临期，就是在日常生活中等待主耶稣的来临，以及我们现世生命的结束和世界末日时，等待主耶稣带着赏报来接我们进入永生的天堂。

正像我们传递着盛食物的盘子一样，我们也把自己的情感和知识传递给在座的每个人，成为他们的身体和精神的营养。家庭聚会的餐桌是许多基督徒家庭的最重要的地方。这是营养和共同祈祷的地方。

我们存在的深奥真理便包含在这令人惊讶的奥秘中：每一个受造物，尤其是每一个人，都是天主的思想和爱的行动的结果──这爱是无穷无限的，信实的和永恒的（参阅耶三十一3）。

基督的十字架充份揭露天主的爱天主的爱如何显露给我们？我们来到了这旅程的第二阶段。虽然神圣之爱的记号已经清楚的在创造之中呈现了，但隐秘的天主的完全揭露是透过天主降生为人的道成肉身。