雅各伯宗徒告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡（雅1:15）。难道死亡就是人生的绝路了？

（参阅：伯前二5）整部圣经所讲述的，是上主信实的爱，这爱给我们提供了安慰的确证，即在我们生命的每个阶段，无论处于什么境遇，甚至我们多次背叛天主时，天主总是持续不断地向我们广施慈悲。

西满伯多禄代表所有门徒们回答说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且知道：祢是天主的圣者”（若6:60-69）。永生，才是跟随天主子耶稣基督的目的。

永不要放弃与天主保持完全而私密的关系，心甘情愿地接受他的旨意，因为这是我们的责任，但也不要消极，大声呼求，让天主知道你们的意愿，就像雅各伯一样，因为证明自己强大而被称为以色列：与天主斗争的人。

越南修女们身着她们传统的纱裙，和着古老的越南民歌跳了一段优雅的扇子舞；而菲律宾的学生因占尽天时地利，在一位神父的吆喝下，所有在场的菲律宾人都跑到舞台上载歌载舞地用菲律宾语唱了一首圣诞歌，显示出菲律宾人率真

尽管崔永令一再宽慰，但崔淑只是流泪不语。被人所“休”，是奇耻大辱，崔永令不想咽下这口恶气，便找到媒人郑玉峰，让他到刘子重那儿问个明白。可是问了几次，刘子重执意不肯收回休书。

（罗10：10）里狄雅的例子很能够说明这个事实：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而‘主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。

三国时期的吴国，嘉兴郡的徐伯始得了怪病，请医生吕石为其疗治。吕石他杏林望重，橘井名高，悬壶济世有菩萨心肠。便同意到他家里住下来为其疗疾祛病。

撒辣是圣经中的人物，亚巴郎的妻子，原名叫撒辣依，后改名叫撒辣，一生曲折，被奉为以色列民的母亲（依51：2），尊为“信德的美表”（希11：11）和“尊敬丈夫的模范”（伯前3：6；创18：12）。

为此他采访了30余位见证人，上至90岁下至55岁，包括当时还在世的马永久、于希斌等重要当事人，从而澄清了一些似是而非的说法，如胡神父并非像一些人传说的自杀，而是被日军杀害；保护高桂滋将军的并非胡神父本人