于是他教他们天主经，也是我们今天经常念的一节常用经文。

金神父生活俭朴，他经常去村里传教，回来晚了，就凑合着吃点干粮，喝点白水就算一顿饭，但他对教友却很大方，大家为他送来的鸡蛋、水果、糕点等，他很快就转送给幼儿园的孩子们或一些穷人、病人。

有人认为这是排外思潮，要蔡宁亲自查处而轰动一时，后经核查，因惩处条件不足，不了了之。院长与司铎书院学生合影1950年10月政府接办辅仁大学，书院停办。

凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。’他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神……”（若7：37-39）在他升天前要求宗徒们留在耶路撒冷，等候圣神降临。

牧者一般要走在羊群的前面，一旦遇到危险，特别在巴勒斯坦地区经常会遇到野兽的攻击，牧者必须挺身而出，排除危险。二是为羊群寻找草场和水源。

教友段凤勤让给她半亩地，教友李合福也让出了一亩地，就连教外人王光经也献出了半亩地。这样，尽管自己种地辛苦些，总算不用靠村民们救济了。后来，张凤娥又用自己的一点积蓄买下了一个院子，总算有了个落脚的地方。

她说最喜欢念玫瑰经，因为圣母妈妈是我们的主保，于是大家就每天和她一起念。范教区长和边神父等也来看望她，给她行终傅圣事。分别时，她握着边神父的手，久久不愿松开。

当年青的维雅内神父抵达亚尔斯小镇时，他便选择以圣堂为家；在天亮前便进入圣堂，逗留直至黄昏三钟经后才离开。

他给人的感受是充满了谦卑和快乐，每当谈到牧灵所遇到的人经验的苦难时，他经常会泪流满面。凭借着“泪水的恩宠”，塔格莱非常能够与人连结。这位枢机也是1962-65年召开的梵蒂冈第二届大公会议的学生。

在中国疫情严重暴发之时，经与进德公益联系，我们维也纳华人教会积极采取行动，教友们先后分批在德奥采购医疗物质，携手国内教会，及时将物质邮寄给中国武汉医院、意大利医疗组织，同时携手宋女士将一批物资支援到维也纳和纽约一家安老院