保禄宗徒不愧是我们圣教会的第一位大神学家，他看出了圣洗最深的意义是领洗的人与基督同死同复活，死于旧我，活于新我，在基督内，领洗的人就是一个新的受造物（罗6：3-10）。

托马斯大主教是受教宗本笃十六世之委托而撰写苦路经文的。

它可以提醒我们受造物的美好和天主救恩行动的恩惠——包括天主战胜世界上的种种罪恶和死亡，它使我们对将来的生活充满希望。因此，祈祷是精神安宁与喜乐的泉源，也是失望和恐惧的解毒剂。

所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。（玛6：31－34）在此，耶稣运用比喻的真意，并非是让我们基督徒为了信仰生活，而完全无视物质生活，不去为工作而努力。

调查结果显示，受访的医生中，有86%确信，他们有责任让病人了解所有可供选择的治疗方案，包括那些在伦理上有争议的；63%认为，医生有权告诉病人，自己基于道德原因反对某种治疗手段。

广受全国神长教友欢迎的《感恩祭典》的出版，就是已故陈柏庐主教和一些老神长的大力推动的成果之一。

恐怕我们是惭愧的，我们大都没有尽好教友的职责，对教会的福传职责心有内疚，愧对了主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：16）的谆谆教导。为什么武安堂区的福传工作能跑到全国前头？

大家的爱心奉献就是前线医务人员的生命保障，谨代表受助医护人员及病患衷心地感谢大家。祈愿上主百倍降福各位神长教友与各位朋友！

让我们先不要被引导去认为“我们的善意是无用的”，或认为“我们不能影响这个受自私、金钱、暴力影响的世界”。

他们的付出，让受助者感恩，每次修完一家的电器乡亲们都会热情地拉住他们，请他们留下来吃饭，但都被他们婉言谢绝了。