原祖父母由于轻信魔鬼的引诱，对天主也有了嫉妒之意，吃了不该食的禁果，就这样丢掉了管理地堂的殊荣。我们做教友的毕竟生活在现实，而现实生活为我们提供了修德的机会。

坎塔拉梅萨神父解释道，如此的宣认在圣经和犹太人的环境中已足以说明为何敬礼耶稣如同天主，但在希腊-罗马世界中这还不够，因为异教的世界熟知许多不同的「主」。

我赶忙说：“刚才我为你祈祷了，耶稣让我告诉你几句话。”她一听说耶稣让我告诉她几句话，她就催促：“你快说，耶稣让你告诉我什么?”我心里祈求：圣神求你给我智慧的语言，让我能够说服她不轻生。

而天主的神爱却与此恰恰相反，天主的爱有超越地域超越界限超越时空的全局观念和超前意识，他关注整个人类、整个宇宙，无私大公，极仁至慈，考虑长远，预化未来，同时对每个人也是无限慈悲、同情怜悯，慷慨赐恩而不求回报

最容易的方法，是重复诵念简短可获大赦的经文，如每天念多次的短诵：“耶稣圣心，我信赖你”；或慈悲经文、圣伤串经等。我们救助炼灵，对救自己的灵魂都有莫大的裨益。

隔离病房还有一位信新教的病人，我送给他一张《耶稣慈悲像》，他高兴极了。我对他说：“把病苦交给主吧！”经过数天的治疗，我的病情一天天好转，现在正处于恢复期。

耶稣把天主对世人的爱，套用在这个故事上了。我们可以明显地体会到，长子是代表法利塞人和经师，他们遵守法律的细节，战战兢兢地生活，生怕做错而受到天主的惩罚，所以处处自私，设法免受伤害。

今天，教会在全球重申首批门徒们充满惊喜的宣报：「耶稣复活了！」「正如祂所预言，祂真的复活了！」

今天，我们的眼睛经常无法在黑暗中凝视耶稣带来的“大皓光”（参阅依九1）。

当然，“耶稣常邀请人改变生活，更忠实地回应天主的旨意，活出最大的尊严。不过，这句话并不是这段福音的主要信息，只是邀请人认识到没有一个人能投出第一块石头”。